»Offenbarung« ist eine Schlüsselkategorie des christlichen Glaubens. Doch wie kann der unendliche Gott im Endlichen wirklich Gegenwart werden? Wie ist solche Gegenwart denkbar, ohne Gott auf ein endliches menschliches Personsein zu depotenzieren oder die Freiheit des Menschen außer Kraft zu setzen? Der Band erörtert aktuelle konfliktive theologische Diskurslinien in der Spannung zwischen einem stärker subjektzentrierten und einem eher theozentrischen Ansatz.

lgli/Problemfall Offenbarung - Bernhard Nitsche und Matthias Remenyi (Hrsg.).pdf

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Nitsche, Bernhard; Remenyi, Matthias; Axt-Piscalar, Christine; Baab, Florian; Böttigheimer, Christoph; Bongardt, Michael; Danz, Christian; Dürnberger, Martin; Eckholt, Margit; Grössl, Johannes; Käfer, Anne; Kreutzer, Ansgar; Langenfeld, Aaron; Lerch, Magnus; Nitsche, Bernhard; Okwara, Olisaemeka; Remenyi, Matthias; Schärtl, Thomas; Schneider, Ruben; Seewald, Michael; Slunitschek, Agnes; Wendel, Saskia; Werner, Gunda; Slunitschek, Agnes

Bernhard Nitsche; Matthias Remenyi; Christine Axt-Piscalar; Florian Baab; Christoph Böttigheimer; Michael Bongardt; Christian Danz; Martin Dürnberger; Margit Eckholt; Johannes Grössl; Anne Käfer; Ansgar Kreutzer; Aaron Langenfeld; Magnus Lerch; Bernhard Nitsche; Olisaemeka Okwara; Matthias Remenyi; Thomas Schärtl; Ruben Schneider; Michael Seewald; Agnes Slunitschek; Saskia Wendel; Gunda Werner; Agnes Slunitschek

Bernhard Nitsche; Matthias Reményi; Christine Axt-Piscalar; Florian Baab; Michael Bongardt; Christian Danz; Martin Dürnberger; Margit Eckholt; Aaron Langenfeld; Magnus Lerch

Bernhard Nitsche; Matthias Reményi; Verlag Herder

Urania-Verlag. in der Verlag Herder GmbH

Kreuz Verlag. in der Verlag Herder GmbH

Verlag Herder GmbH, München, 2022

Freiburg ; Basel ; Wien, 2022

1. Auflage, München, 2022

Germany, Germany

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Inhalt
Einleitung
1 Offenbarungskonzeptionen: Historische Entwicklungslinien
2 Offenbarung als Deutekategorie und Grund des Glaubens
3 Offenbarung als Ereignis und seine Erkennbarkeit
4 Offenbarung als Zuspruch und Anspruch
5 Interkulturelle und religionstheologische Perspektiven
6 Kirchliche Verschattungen göttlichen Offenbarungsgeschehens
I. Offenbarungskonzeptionen: Historische Entwicklungslinien
Christine Axt-Piscalar: Paradigmatische Konstellationen im Verständnis von Offenbarung in der evangelischen Theologie des 20. Jahrhunderts
1 Hinführung: Gott wird nur durch Gott erkannt – Selbstoffenbarung als Schlüsselbegriff protestantischer Theologie
2 Karl Barth: Gott als sich setzender Grund des religiösen Bewusstseins
3 Rudolf Bultmann: Das Kerygma als Geschehen der Offenbarung
4 Wolfhart Pannenberg: Selbstoffenbarung Gottes als Geschichte
5 Offenbarung als Geschehen der Selbsterschließung und Selbstmitteilung Gottes
Christoph Böttigheimer: Die Offenbarungskategorie in der Katholischen (Fundamental-)Theologie des 19. und 20. Jahrhunderts
1 Hinführung
2 Entwicklung offenbarungstheoretischen Denkens
2.1 Offenbarungsintellektualismus
2.2 Offenbarung als Ermöglichung von Gotteserkenntnis
3 Offenbarungstheologische Aufbrüche
3.1 Erste intrinsezistische Aufbrüche
3.2 Immanenzapologetik
3.3 Transzendentaler Ansatz
3.4 Frage-Antwort-Korrelation
3.5 Selbstevidenz göttlicher Offenbarung
4 Zweites Vatikanisches Konzil
4.1 Offenbarungskonstitution Dei verbum
4.2 Kritik am dialogischen Offenbarungsmodell
5 Ausblick
II. Offenbarung als Deutekategorie und Grund des Glaubens
Saskia Wendel: „Wahrhaftig, dieser Mensch war Gottes Sohn!“ (Mk 15,39)
1 Der Problemhorizont: Offenbarung als Erkenntnisprinzip sui generis
1.1 Das traditionelle Verständnis von Offenbarung als revelatio
1.2 Kritiken und Modifikationen des Offenbarungsbegriffs
1.3 Das Problem eines als revelatio bestimmten begründungslogischen Offenbarungsverständnisses
2 Transformation des Offenbarungsbegriffs: Deutungskategorie statt Glaubensgrund
3 Der Deutungsgehalt: Offenbarung als Zur-Erscheinung-Kommen
Magnus Lerch: Vernunft und Offenbarung in geschichtlicher Kontingenz
1 Zu Saskia Wendels Kritik an der epistemologischen Funktion der Offenbarungskategorie
2 Stationen und Probleme im Modernisierungsprozess der Offenbarungstheologie
3 Verdrängte Historismusdiskurse und ihre offenbarungstheologische Relevanz
4 Drei Rückfragen zur weiteren Diskussion
5 Fazit
Matthias Remenyi: Staunen nur kann ich und staunend mich freu’n
1 Ein Grundwort des Glaubens
2 Ideologiegefährdet und missbrauchsanfällig
3 Deutekategorie statt Glaubensgrund?
4 Disclosure situations
5 Ontologie und Epistemologie
6 Panentheismus
7 Christusereignis
Aaron Langenfeld: Offenbarung als Grund theologischer Erkenntnis
0 Einführung
1 Kritik der Offenbarung
2 Kritik der Inkompatibilitätsthese
3 Vernunft und Geschichte
4 Trinitarische Dialektik im Horizont einer Logik der Selbstmitteilung
5 Offenbarung als glaubensbegründende Kategorie
6 Fazit und Ausblick
Michael Bongardt: „Offenbarung geschieht durch denjenigen, der sie empfängt“
1 Die Welt der Menschen
1.1 Das unendlich begrenzte Menschenwort
1.2 Wort und Erfahrung
1.3 Wort und Tat
2 Offenbarung
2.1 Gott in der Welt der Menschen
2.2 Wort und Wahrheit
2.3 Wort und Wirklichkeit
2.4 Menschliche Offenbarung
2.4.1 Schranken
2.4.2 Hinweise
2.4.3 Bilder
2.4.4 Verbindlichkeit und Freiheit
III. Offenbarung als Ereignis und seine Erkennbarkeit
Bernhard Nitsche: Offenbarung als Resonanzereignis
1 Dispositionelles Verständnis endlicher Vernunft: Die Wahrheit des Ganzen wird in synsemantischen Existenzstellungnahmen bezeugt
2 Religiöse Auslegungen des Ganzen der Wirklichkeit und ein Vorverständnis von Offenbarung
3 Offenbarung als Widerfahrnis einer Transzendenz nach innen im unverfügbaren und verdankten Resonanzereignis „neuer und erneuernder Parusie“
4 Biblische Exemplifikation
Thomas Schärtl: Offenbarung und Erkennen
1 Erkenntnis, die sich aufdrängt?
2 Offenbarung und die Zweite-Person-Perspektive
3 Ausblick
Anne Käfer: Blendwerk und Gaukelei?
1. Einsichten in Martin Luthers Offenbarungsverständnis
1.1
1.2
1.3
1.4
2. Offenbarung in der Kritik
2.1
2.2
3. Offenbarung als Enttäuschung
3.1
3.2
3.3
3.4
4. Fazit
Michael Seewald: Offenbarung als Manifestation der Kraft Gottes zur Rettung allen, die glauben
1 Einleitung
2 Zur offenbarungstheologischen Diskussion im deutschen Sprachraum der Gegenwart
3 Noch einmal: Die Offenbarungstheologien des Zweiten Vaticanums
4 Offenbarung als Manifestation der Kraft Gottes zur Rettung allen, die glauben
5 Ausblick: Dei verbum, Wort Gottes und Schrift
Agnes Slunitschek: Die Offenbarung als Grund, Gegenstand und Kriterium des Glaubenssinns
1 Der fehlende explizite und der möglicherweise implizite Zusammenhang von Glaubenssinn und Offenbarung in den Konzilstexten
2 Die Offenbarung als Ursprung des Glaubenssinns
2.1 Der Glaubenssinn als Geistgabe und der Geist im Offenbarungsgeschehen
2.2 Der Mensch als Adressat der Offenbarung und dessen Bedeutung für das Verständnis des Glaubenssinns
3 Die Offenbarung als Gegenstand des Glaubenssinns
3.1 Das Verhältnis von individuellem und kirchlichem Offenbarungszeugnis
3.2 Das kontextualisierende Bewahren und Überliefern der Offenbarung
Exkurs: Die Bedeutung des Wortes „Sinn“ des Glaubenssinns
3.3 Die lebendige und praktische Überlieferung der Offenbarung
4 Die Offenbarung als Kriterium des Glaubenssinns – Einige Schlussfolgerungen
IV. Offenbarung als Zuspruch und Anspruch
Johannes Grössl: Erkenntnis durch Offenbarung als Gefahr für menschliche Autonomie?
1 Einleitung
2 Theologiegeschichtliche und begriffliche Einordnung
3 Die neue Kontroverse und ein möglicher Ausweg
4 Offenbarung in der Geschichte durch Inspiration
5 Das Problem der allgemeinen Unzugänglichkeit der Offenbarung
6 Offenbarung als Erkenntnis- und Deutekategorie
7 Fazit
Martin Dürnberger: „Je näher man ihm kommt, um so wirklicher wird man“
1 Fundamentale Bestimmungen: Rahners Proportionalitätsaxiom
2 Kritische Rückfragen: Freiheits- und subjekttheoretische Problematisierungen
2.1 Gott als das problematische Wovonher der Freiheit: Unerschwingliche Autonomie?
2.2 Gott als das fragwürdige Woraufhin der Freiheit: Fragwürdige Finalisierung?
3 Grammatische Überlegungen: Zum Status von Rahners christlichem Grundgesetz
Florian Baab: Offenbarung als Heteronomie?
1 Taylors Theorie des „abgepufferten Selbst“ im Kontext seiner Analyse der säkularen Moderne
2 Heteronomie von Offenbarung: Ein neuzeitliches Problem
3 Richard Swinburnes probabilistischer Gottesbeweis: Offenbarung als Akt der Erkenntnis?
4 Resümee
Ansgar Kreutzer: Die Welt anders sehen und verändern
Einleitung: Offenbarungsglaube im Kontext fortgeschrittener Säkularisierung
1 Offenbarung und „Verblassen“ Gottes. G. Pickels religionssoziologischer Befund als Herausforderung für die Offenbarungstheologie
2 Säkularisierungssensible und erfahrungsorientierte Theologie der Offenbarung: Der Ansatz E. Schillebeeckx’
2.1 Schillebeeckx’ Theologie der Säkularisierung
2.2 Schillebeeckx’ erfahrungsbasierte Theologie der Offenbarung
2.3 Der Zusammenhang von Offenbarungstheologie, Kontrasterfahrungen und einer pragmatisch ausgerichteten Theologie im säkularen Kontext
3 Vertiefung I: Das pragmatisch gewendete Offenbarungsverständnis der Befreiungstheologie
4 Vertiefung II. Offenbarungstheologie in der postsäkularen Gesellschaft bei H.-J. Höhn
5 Resümee: Die Trias von Säkularisierung, Offenbarungsglaube und pragmatisch orientierter Theologie
Gunda Werner: „... in laments we might hear the voice of the Spirit of God.“
1. In den Klagen offenbart sich der Geist Gottes – die ekklesiologischen und trinitätstheologischen Implikationen der Offenbarung des Geistes
1.1 Klagen in der biblischen Tradition und ihre Rezeption in der christlichen Spiritualität – Streiflichter
1.2 Klage als Ort der Offenbarung des Geistes – ekklesiologische und trinitätstheologische Deutungen der Klage
2. Offenbarung des Geistes und der Gehorsam der Kirche – Plädoyer für eine Erweiterung der Denkmöglichkeiten
2.1 Gehorsame Kirche nach dem Bild der Dreifaltigkeit
2.2 Fraglichkeit der Offenbarung – zur gegenwärtigen Debatte
2.3 Materiale Offenbarung – Klagen als Offenbarung des Geistes
V. Interkulturelle und religionstheologische Perspektiven
Margit Eckholt: Offenbarung interkulturell
1 Welt und Glaube „in Bewegung“ – Offenbarung denken in interkulturellen Bezügen
1.1 Welt und Glaube „in Bewegung“
1.2 Theologie auf interkulturellen Wegen
2 Die „bewohnbare Welt“ der Bibel als Ausgangspunkt weitergehender In- und Interkulturationsprozesse
2.1 Philosophische Hermeneutik im Dienst eines Offenbarungsdenkens
2.2 Die „bewohnbare Welt“ der Bibel
2.3 Das Offenbarwerden der Liebe Gottes in Jesus Christus
2.4 Im „Wohnen“ in der Bibel Tradition ausgestalten
3 Inkulturation und Interkulturalität – Offenbarwerden Gottes in den „Zwischenräumen“ der Welt
Olisaemeka Rosemary Okwara: Revelation and its Mediation – Towards a Holistic-Relational Understanding of Revelation
Introduction
1 The Second Vatican Council’s View of Revelation as Self-Communication and Salvation
2 Revisiting Revelation
2.1 Rahner’s view of Sacramentality of Divine Revelation
2.2 A Libertarian Construction of Revelation
3 Objection to Rationalization and Objectivization of Revelation
4 Revising Revelation: Human Wholeness as Hermeneutical Category of Revelation
4.1 Elochukwu Uzukwu and Bimwenyi-Kweshi’s Anthropology and Metaphysics
4.2 A critical evaluation: Revelation as mediated in our deep Contact with Self, Existence, and Others
5 General Conclusion
Christian Danz: Die Offenbarung Gottes in Jesus Christus und die Religionen
1 Der Offenbarungsbegriff in der pluralistischen Religionstheologie
2 Der Offenbarungsbegriff in der protestantischen Theologie des 20. Jahrhunderts
3 Gottes Offenbarung in Jesus Christus und pluralismusoffene Theologie
VI. Kirchliche Verschattungen göttlichen Offenbarungsgeschehens
Ruben Maximilian Schneider: Turpitudo contra naturam masculi in masculos
1 Taxonomie der Debatte und Failed-Church Approach
2 Ein transhistorischer Metabegriff der Homosexualität auf Basis von Wittgensteins Family Resemblance
3 Begründung der FCA-These 3. a) i) α): Die wichtigsten geschichtlichen Stationen der christlichen Antihomosexualität
4 Ad 3. a) i) β): Die Sodomiter als „Spezies“: Vorbereitung des modernen Homosexuellenbegriffs durch die kirchliche Tradition
5 Zur FCA-These 3. a) ii): Und was ist mit der Heiligen Schrift?
6 Zu den FCA-Thesen 3. c) und d): Die Tradition als homophobe Schuldgeschichte
7 Theonomes versus aufgeklärtes Naturrecht
8 Fazit
Personenregister
Autoren und Autorinnen

2023-10-13