PRÓLOGO............................................................................................................... 9
AGRADECIMIENTOS.......................................................................................... 15
INTRODUCCIÓN.................................................................................................. 19
CAPÍTULO 1
La historia del apostolado social de la Compañía de Jesús en el Perú
y la formación de los centros sociales (1949-2021)
[pág. 27]
Marco histórico del apostolado social jesuita .............................................................. 27
El proceso histórico del apostolado social de la Compañía universal
(1949-1975)......................................................................................................... 28
El apostolado social jesuita en el Perú y la fundación de centros sociales
(1968 a la actualidad) ........................................................................................... 41
Propuesta de periodización de la historia de los centros sociales jesuitas
en el Perú (1968 al presente)........................................................................................ 51
Primer periodo. Los tiempos de inserción y refundación jesuitas (1968-1980)............ 52
Segundo periodo. Los centros sociales ante la violencia política y crisis del
Estado peruano (1980-1992)................................................................................. 53
Tercer periodo. Entre la ciudadanía y la productividad en tiempos de autoritarismo
y neoliberalismo (1992-2000)................................................................................ 54
Cuarto periodo. Tiempo de evaluación: el retorno de la democracia y la esfera
pública (de 2000 al presente).................................................................................. 54
Armando el rompecabezas del apostolado social jesuita en el Perú:
problemas teóricos y preguntas de investigación ........................................................ 55
La semántica del apostolado social jesuita en el Perú ................................................. 56
La recepción vivida del apostolado social.................................................................. 57
6
La transferencia y generación de conocimiento en los centros sociales........................... 58
Impacto público en la sociedad................................................................................. 59
Espiritualidad ignaciana y compromiso con la acción social....................................... 60
¿Renovatio accomadata, refundación o fidelidad creativa?..................................... 61
Bibliografía ................................................................................................................. 63
CAPÍTULO 2
“Salir de los límites al encuentro del campesino”: el Centro de
Capacitación Agroindustrial Jesús Obrero (CCAIJO)
[pág. 67]
Llegada de los jesuitas a Quispicanchi: un tiempo para discernir una nueva
pastoral (1969-1971) .................................................................................................. 69
Los primeros años del CCAIJO: de la capacitación técnica a la inserción
en el mundo campesino (1971-1979) ......................................................................... 74
El CCAIJO en tiempos de crisis: profundizar la opción por el campesinado
(1978-1989) ................................................................................................................ 84
El CCAIJO ante la crisis del Estado y los tiempos del neoliberalismo
(1990-2000) ................................................................................................................ 94
El CCAIJO en el siglo XXI: fortalecimiento de la institucionalidad y
del tejido social (2000-2017)....................................................................................... 101
El modo de proceder del CCAIJO: un encuentro entre espiritualidad y
acción social ................................................................................................................ 107
Bibliografía ................................................................................................................. 111
CAPÍTULO 3
Pensar la región Piura desde la periferia rural:
Centro de Investigación y Promoción del Campesinado (CIPCA)
[pág. 113]
Formación de la propuesta educativa del CIPCA: una opción por la
“resurrección” del espíritu del campesino piurano (1972-1976) .................................. 115
El desgaste de la reforma agraria y la consolidación del CIPCA (1976-1982) ........... 130
Expansión en un escenario de crisis: del espacio rural a pensar la
región (1983-1990) ..................................................................................................... 140
7
Reestructuración y fortalecimiento de la institucionalidad (1991-2000).................... 152
Los desafíos del siglo XXI y el modo de proceder del CIPCA (2000-2017) ............... 166
Bibliografía ................................................................................................................. 176
CAPÍTULO 4
“Patinar el barrio desde la cotidianidad”:
Servicios Educativos El Agustino (SEA)
[pág. 183]
La formación de El Agustino: primeros asentamientos y distritalización
(1947-1965) ................................................................................................................ 185
La lucha por el derecho a la vivienda: el proceso de remodelación urbana y
la política vecinal (1965-1979) .................................................................................... 189
“No matarás ni con hambre ni con balas”: resistir a la violencia desde el
fortalecimiento de las organizaciones sociales (1979-1989)........................................ 198
Emprendimiento popular solidario: las organizaciones sociales como actores
del desarrollo económico (1987-1998)........................................................................ 207
Los desafíos del siglo XXI: reparar el tejido social distrital ........................................ 214
El modo de proceder de SEA ..................................................................................... 219
Bibliografía ................................................................................................................ 223
CAPÍTULO 5
“Echando raíces de vida y esperanza”: Centro de Educación,
Organización y Promoción del Desarrollo (CEOP-Ilo)
[pág. 227]
De caleta de pescadores a ciudad industrial: una breve historia de Ilo ........................ 229
Los inicios de la presencia jesuita en Ilo (1976-1980)................................................. 232
Las obras jesuitas en Ilo como actores del desarrollo urbano local
(1981-1989) ................................................................................................................ 241
De CENECAPE a CEOP-Ilo: cambios institucionales y nuevos desafíos
locales (1989-2001)..................................................................................................... 255
La proyección regional del CEOP-Ilo (2001-2018) ................................................... 261
El momento actual y el modo de proceder del CEOP-Ilo .......................................... 265
Bibliografía ................................................................................................................. 268
8
CAPÍTULO 6
La misión jesuita en el Alto Marañón y el Servicio Agropecuario
para la Investigación y Promoción Económica (SAIPE)
[pág. 271]
El establecimiento de los jesuitas en el Alto Marañón................................................ 271
La misión en clave tradicional (1946-1960)................................................................ 274
La misión en evaluación: politización y cambios en el mundo indígena
(1960-1980) ................................................................................................................ 277
Alianza entre la Iglesia católica y las comunidades indígenas contra el narcotráfico:
el SAIPE como respuesta indígena-eclesial (1990-1994) ........................................... 283
El conflicto con Ecuador y el fortalecimiento del Estado: SAIPE y el desarrollo
productivo, cultural y educativo (1995-2009) ............................................................. 289
“El perro del hortelano”: el Baguazo, la ruptura con el Estado, y proyectos de
autonomía política e interculturales desde el Tajimat/Tarimat Pujut (2009-2018) .... 295
Conclusiones: el SAIPE ante una misión desafiante .................................................. 303
Bibliografía ................................................................................................................. 307
REFLEXIONES FINALES.................................................................................... 309

lgli/Más en las obras que en las palabras historia de los centros sociales de la Compañía de Jesús en el Perú.pdf

lgrsnf/Más en las obras que en las palabras historia de los centros sociales de la Compañía de Jesús en el Perú.pdf

Juan Miguel Espinoza Portocarrero

Universidad Antonio Ruiz de Montoya : Pontificia Universidad Católica del Perú, Fondo Editorial

Pontificia Universidad Católica del Perú, Fondo Editorial : Universidad Antonio Ruiz de Montoya

Segunda edición, Lima, 2022

Primera edición, Lima, 2021

2a ed, Lima, 2022

Peru, Peru

{"isbns":["6124102617","9786124102615"],"last_page":312,"publisher":"Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP); Universidad Antonio Ruiz de Montoya (UARM)"}

Tras el Concilio Vaticano II, el rol del catolicismo latinoamericano experimentó un proceso de cambios en torno a su relación con las personas. A partir de entonces, el papel del apostolado social de la Iglesia constituyó uno de los ejes centrales de una innovación pastoral y teológica, y, gradualmente, llegó a ser clave para la composición de la propia identidad ignaciana. El apostolado social pasó de comprenderse como un trabajo intelectual a concebirse como una acción concreta con el fin de transformar las estructuras sociales y culturales que desafían la justicia y la caridad. Con esta publicación, los autores proponen un diálogo acerca de la dinámica entre la religión, la política y el espacio público tomando en cuenta las dimensiones subjetivas de los acontecimientos. Esto último es posible gracias a las entrevistas que les hicieron a las personas integrantes de los centros sociales de la Compañía de Jesús en el Perú. De este modo, la cartografía que plantea este libro permite discernir sobre la relación entre los miembros de la Compañía y los poderes locales, sobre la relación con los beneficiarios de la acción social, y, en definitiva, sobre la noción y la finalidad de la misión jesuita hacia lo venidero

Tras el Concilio Vaticano II, el rol del catolicismo latinoamericano experimentó un proceso de cambios en torno a su relación con las personas. A partir de entonces, el papel del apostolado social de la Iglesia constituyó uno de los ejes centrales de una innovación pastoral y teológica, y, gradualmente, llegó a ser clave para la composición de la propia identidad ignaciana. El apostolado social pasó de comprenderse como un trabajo intelectual a concebirse como una acción concreta con el fin de transformar las estructuras sociales y culturales que desafían la justicia y la caridad. Con esta publicación, los autores proponen un diálogo acerca de la dinámica entre la religión, la política y el espacio público tomando en cuenta las dimensiones subjetivas de los acontecimientos. Esto último es posible gracias a las entrevistas que les hicieron a las personas integrantes de los centros sociales de la Compañía de Jesús en el Perú. De este modo, la cartografía que plantea este libro permite discernir sobre la relación entre los miembros de la Compañía y los poderes locales, sobre la relación con los beneficiarios de la acción social, y, en definitiva, sobre la noción y la finalidad de la misión jesuita hacia lo venidero. -- Summary from book

2022-08-15