Institut français d’études andines - Search

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Bulletin de l'Institut français d'études andines. Institut français d'études andines. Institut français d'études andines, Peru, 2004

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Bulletin de l'Institut français d'études andines. Institut français d'études andines. Institut français d'études andines, Peru, 1993

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Bulletin de l'Institut français d'études andines. Institut français d'études andines. Institut français d'études andines, Peru, 1998

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Bulletin de l'Institut français d'études andines. Institut français d'études andines. Institut français d'études andines, Peru, 2001

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Bulletin de l'Institut français d'études andines. Institut français d'études andines. Institut français d'études andines, Peru, 1991

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Bulletin de l'Institut français d'études andines. Institut français d'études andines. Institut français d'études andines, Peru, 2002

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Bulletin de l'Institut français d'études andines. Institut français d'études andines. Institut français d'études andines, Peru, 2005

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Bulletin de l'Institut français d'études andines. Institut français d'études andines. Institut français d'études andines, Peru, 2003

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Bulletin de l'Institut français d'études andines. Institut français d'études andines. Institut français d'études andines, Peru, 2006

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Bulletin de l'Institut français d'études andines. Institut français d'études andines. Institut français d'études andines, Peru, 1999

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Bulletin de l'Institut français d'études andines. Institut français d'études andines. Institut français d'études andines, Peru, 1998

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Bulletin de l'Institut français d'études andines. Institut français d'études andines. Institut français d'études andines, Peru, 1994

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Bulletin de l'Institut français d'études andines. Institut français d'études andines. Institut français d'études andines, Peru, 2000

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lgli/Marie Sophie Bock - Guayaquil: Arquitectura, espacio y sociedad, 1900-1940 (2014, Institut français d'études andines (IFEA)).epub

Guayaquil: Arquitectura, espacio y sociedad, 1900-1940 (Travaux de l'IFÉA) Bock, Marie Sophie Institut français d'études andines (IFEA), 2014

Este libro contiene un estudio, casi único en su género, sobre la ciudad portuaria más importante del país, Guayaquil, en las primeras cuatro décadas del presente siglo, es decir, en un período crítico, y al mismo tiempo innovador, de la historia socioeconómica de esta ciudad. Su objetivo es analizar la evolución de la arquitectura urbana de la metrópoli costera del Ecuador, en un contexto espacial, geográfico y social. En sus páginas cobra vida no solo la arquitectura, sino la sociedad guayaquileña misma, con toda su jerarquización socio-económica; con la ayuda del censo de 1931, se efectúa un estudio del barrio y la parroquia durante estos años, y se cierra el libro destacando las tendencias generales de la evolución del espacio arquitectural y urbano de Guayaquil en estas décadas. La autora, Marie S. Bock, geógrafa francesa, es graduada en la Universidad de Toulouse-Le Mirail, y la presente investigación la realizó bajo la dirección de Jean-Paul Deler. La edición y publicación de este libro es un esfuerzo conjunto de la Corporación Editora Nacional y del Instituto Francés de Estudios Andinos, IFEA.

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Saberes y memorias en los Andes : in memoriam Thierry Saignes : [coloquio del] Institut des hautes études de l'Amérique latine [y del] Institut français d'études andines [Paris III-Sorbona del 14 al 17 de febrero de 1994 Thérèse Bouysse Cassagne; Institut des hautes études de l'Amérique latine (Paris).; Institut français d'études andines (Lima).; Institut français d'études andines (Lima) Institut des hautes études de l'Amérique latine ; Institut français d'études andines, Travaux de l'Institut français d'études andines ;, t. 97, Travaux et mémoires de l'Institut des hautes études de l'Amérique latine ;, no 63, Travaux & mémoires de l'Institut des hautes études de l'Amérique latine ;, 63., Paris, Lima, Peru, 1997

Acha-2 : 9000 Años De Tradición Pescadora-recolectora En El Norte De Chile / Iván R. Muñoz O., Juan M. Chacama R. -- Investigaciones Arqueológicas Con Ayuda De Fuentes Históricas : Experiencias En Cajamarca, Pacasa Y Yampara / Martti Pärssinen -- Patrón De Asentamiento, Estilos Cerámicos Y Grupos étnicos : El Ejemplo De La Región Intersalar En Bolivia / Patrice Lecoq -- Las Fuentes Quechuas Coloniales Y La Etnohistoria : El Ejemplo De La Relación De Pachacuti / César Itier -- La Interpretación Del Dibujo De Pachacuti-yamqui / Pierre Duviols -- Debate -- Pachacuti Yamqui Andino / Tom Zuidema -- Respuesta De Pierre Duviols -- Segunda Respuesta De Tom Zuidema -- De Empédocles A Tunupa : Evangelización, Hagiografía Y Mitos / Thérèse Bouysse-cassagne -- Los ángeles En El Lago Titicaca (análisis Secuencial Del Poema De Valverde) / Teresa Gisbert. Las Huacas Y El Conocimiento Científico En El Siglo Xvi : A Propósito Del Descubrimiento De Las Minas De Potosí / Carmen Salazar-soler -- Riquezas Y Poder : Las Restituciones A Los Indios Del Repartimiento De Paria / Mercedes Del Río -- Testamentos Indígenas E Indicadores De Transformación De La Sociedad Indígena Colonial (cuenca, Siglo Xvii) / Jacques P.-simard -- De Nudos A Narraciones : Reconstrucción Del Arte De Llevar Registros Históricos En Los Andes A Partir De Transcripciones En Español De Los Khipus Incaicos / Gary Urton -- Lógicas Textiles Y Lógicas Culturales En Los Andes / Sophie Desrosiers -- Los Límites Como Problema : Mapas Etnohistóricos De Los Andes Bolivianos / Olivia Harris -- Los Rituales A Los Vestidos De María Titiqhawa, Juana Palla Y Otros Fundadores De Los Ayllu De Coroma / Cristina Bubba -- El Sonido De La Luz : Comunicación Emergente En Un Diálogo Chamánico Quechua / Tristan Platt. Thérèse Bouysse-cassagne, Editora-compiladora. ... Resultado De Un Coloquio Que Tuvo Lugar En El Institut Des Hautes Études De L'amérique Latine De Paris Iii-sorbona Del 14 Al 17 De Febrero De 1994--p. 7. Julio De 1997. Includes Bibliographical References.

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lgli/Martti Pärssinen [Pärssinen Martti] - Tawantinsuyu (2016, Institut français d’études andines).epub

Tawantinsuyu : el estado Inca y su organización política Martti Pärssinen [Pärssinen Martti] IFEA; Pontificia Universidad Católica del Perú, Travaux de l'institut français d'Études andines, 2003

En el presente trabajo, Pärssinen analiza y recopila los conocimientos concernientes a la expansión inca, y a los principios y estructuras politicas de aquel estado multiétnico al que los propios Incas lamaron Tawantinsuyu. Gracias al uso *de métodos interdisciplinarios y muchas « nuevas » e inéditats fuentes archivísticas, entre las que figuran transcripciones y traducciones al español de los así llamados textos de khipu escritos por los antiguos pobladores andinos mediante nudos y cuerdas coloreadas, Pärssinen logra elaborar el más actualizado estudio sobre la organización política del estado inca.

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lgli/Monique Alaperrine-Bouyer [Alaperrine-Bouyer Monique] - La educación de las elites indígenas en el Perú colonial (2016, Institut français d’études andines, Instituto Riva-Agüero, Instituto de Estudios Peruanos).epub

La educación de las elites indígenas en el Perú colonial Monique Alaperrine-Bouyer [Alaperrine-Bouyer Monique] Institut français d’études andines, Instituto Riva-Agüero, Instituto de Estudios Peruanos, Lima, 2013

Educar a las elites indígenas en la fe católica pareció ser, desde el principo de la Conquista, la mejor manera de evangelizar a los vencidos.El virrey Toledo fue el primero, en el Perú, en querer instituir colegios reales específicamente destinados a hijos de caciques. Sin embargo, hubo que esperar la segunda década del siglo XVII para que se concretara este proyecto, en el Cercado de Lima y en el Cusco.El propósito de este libro es aclarar las razones de esta demora, las etapas y obstáculos que conocieron los dos colegios en su fundación, en su financiación, en su administración por la Compañia de Jesús hasta 1767, y después, hasta su extinción definitiva con la Independencia. La historia de esta institución, emblemática de la política colonial para con las elites nativas pone de realce las diferencias entre los dos colegios, fundados sin embargo, según los mismos principios y la mismas constituciones. La supremacía de los jesuitas en materia de educación, su influencia en la sociedad colonial, su postura para con los caciques en general y los descendientes de los incas en el Cusco, explican en parte estas diferencias hasta ahora desconocidas.

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nexusstc/El área septentrional andina: Arqueología y etnohistoria/ee8ea9aaace30faf99ca516508a38f21.pdf

El área septentrional andina: Arqueología y etnohistoria J. F. Bouchard; José Ramón Iglesias Aliaga; Mercedes Guinea Institut français d’études andines, Quito, Ecuador, 2017

En este volumen se recogen la mayor parte de las ponencias que fueron presentadas en el Simposio El Área Ecuatorial Andina: Regionalización, periodización e intercambio, que tuvo lugar dentro del 49 Congreso Internacional de Americanistas, (Julio de 1997 en la ciudad de Quito). La biodiversidad del Área Ecuatorial Andina generó formas precoces de organización social, diferentes adaptaciones medio ambientales y varias redes de intercambio entre distintas regiones y con otras sociedades de Andinoamérica y Mesoamérica. En consecuencia, las ponencias que siguen, presentan una gran variedad temática, que puede afectar, en cierta medida a la coherencia del presente volumen, pero que ofrece a cambio la ventaja de mostrar una visión de conjunto de las actuaciones que se están Ilevando a cabo con toda su complejidad, poniendo las zonas en blanco y los temas olvidados, e invitando a la reflexión a cerca de las necesidades a cubrir en futuras investigaciones.

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nexusstc/La ciudad de los cholos/30fe69e854305fedeb2704cfbd455438.pdf

La ciudad de los cholos: Mestizaje y colonialidad en Bolivia, siglos XIX y XX (Spanish Edition) Ximena Soruco Sologuren; Institut français d'études andines,; Programa de Investigación Estratégica en Bolivia Institut français d'études andines ; Open edition books, 2016

Este libro analiza la ambigüedades, contradicciones y búsqueda de alternativas de ascenso y reconocimiento social incrustadas en la construcción repubicanan del mestizaje y su vertiente chola. Es decir, se piensa la colonialidad desde el ángulo no resuelto del mestizaje, porque son los mestizos y cholos quienes también, que acaba siendo su propia negación. El mestizaje es una manifestación de la jerarquía social basada en criterios étnicos, un modelo colonial de ascenso que no fue real : nunca se era suficientemente indígenas y cholos borrados para ser un igual. De ahí que durante los siglos XIX y XX se forma un segmento cholo heterogéneo, que logra intergrase al mercado, en algunos casos acumular riqueza y afirmar sus propios criterios de movilidas frente a la exclusión del Estado y la cuidas. Este es un caso único en los Andes, que contribuye a la emergencia popular de la Revolución Nacional de 1952 y a la indígena de esta periodo, porque cuestiona el modelo de asimilación cultural impuesto desde arriba.

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lgli/Martti Pärssinen [Pärssinen, Martti] - Tawantinsuyu (2016, Institut français d’études andines).epub

Tawantinsuyu : el estado Inca y su organización política Martti Pärssinen [Pärssinen, Martti] Institut français d'études andines, 2016

En el presente trabajo, Pärssinen analiza y recopila los conocimientos concernientes a la expansión inca, y a los principios y estructuras politicas de aquel estado multiétnico al que los propios Incas lamaron Tawantinsuyu. Gracias al uso *de métodos interdisciplinarios y muchas « nuevas » e inéditats fuentes archivísticas, entre las que figuran transcripciones y traducciones al español de los así llamados textos de khipu escritos por los antiguos pobladores andinos mediante nudos y cuerdas coloreadas, Pärssinen logra elaborar el más actualizado estudio sobre la organización política del estado inca.

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El huayno con arpa : Estilos globales en la nueva música popular andina Claude Ferrier Institut français d'études andines, 2020

El fenómeno musical que este libro estudia proviene de la región de la sierra de Lima y parte de los departamentos de Áncash, Huánuco y Pasco. El arpa - casi siempre con encordado metálico - es un instrumento fundamental de la región, y los huaynos cantados, acompañados por este instrumento son, desde hace décadas, una manifestación musical que se considera típica de la zona. Se puede afirmar que la función tradicional del instrumento es la del acompañamiento de cantantes, incluso cuando el arpista es al mismo tiempo el cantante, como en los casos de los reconocidos Ángel Dámazo, Rubén Cabello o Pelayo Vallejo. En los años ochenta, paralelamente al auge de la música chicha, el ahora llamado huayno con arpa empezó a crecer en popularidad e incrementó su presencia en la industria discográfica y en la radio, y también experimentó algunos cambios, como la inclusión de los timbales. Los años noventa ven consolidarse este nuevo estilo, y sus principales exponentes fueron cantantes mujeres como Dina Páucar, Sonia Morales, Abencia Meza, Alicia Delgado y Laurita Pacheco, entre otras. El género se impuso definitivamente a principios del siglo XXI, acaparando gran atención de los medios de comunicación. Este libro del etnomúsicólogo suizo Claude Ferrier presenta las diversas variantes regionales del huayno con arpa y a través de un detallado análisis musical demuestra cómo la música tradicional andina, en su encuentro con la modernidad y las fuerzas de la globalización, encuentra los caminos para reinventarse y halla nuevas formas de expresión

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El huayno con arpa : Estilos globales en la nueva música popular andina Claude Ferrier Institut français d'études andines, 2020

El fenómeno musical que este libro estudia proviene de la región de la sierra de Lima y parte de los departamentos de Áncash, Huánuco y Pasco. El arpa - casi siempre con encordado metálico - es un instrumento fundamental de la región, y los huaynos cantados, acompañados por este instrumento son, desde hace décadas, una manifestación musical que se considera típica de la zona. Se puede afirmar que la función tradicional del instrumento es la del acompañamiento de cantantes, incluso cuando el arpista es al mismo tiempo el cantante, como en los casos de los reconocidos Ángel Dámazo, Rubén Cabello o Pelayo Vallejo. En los años ochenta, paralelamente al auge de la música chicha, el ahora llamado huayno con arpa empezó a crecer en popularidad e incrementó su presencia en la industria discográfica y en la radio, y también experimentó algunos cambios, como la inclusión de los timbales. Los años noventa ven consolidarse este nuevo estilo, y sus principales exponentes fueron cantantes mujeres como Dina Páucar, Sonia Morales, Abencia Meza, Alicia Delgado y Laurita Pacheco, entre otras. El género se impuso definitivamente a principios del siglo XXI, acaparando gran atención de los medios de comunicación. Este libro del etnomúsicólogo suizo Claude Ferrier presenta las diversas variantes regionales del huayno con arpa y a través de un detallado análisis musical demuestra cómo la música tradicional andina, en su encuentro con la modernidad y las fuerzas de la globalización, encuentra los caminos para reinventarse y halla nuevas formas de expresión

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lgli/Jean François Marmontel [Marmontel Jean François] - Les Incas ou la destruction de l’empire du Pérou (2016, Institut français d’études andines).epub

Les Incas, ou, La destruction de l'empire du Pérou Marmontel Jean François Institut français d'études andines, 2016

"Una especie de novela poética cuyo fundamento es la historia y la moral su fin". Es de esta manera que La Harpe define en su curso de literatura la obra de J.F. Marmontel, "Les Incas ou la destruction de l'Empire du Pérou".La publicación de "Les Incas" en 1777, un año antes de la muerte de Voltaire y de Rousseau, fue acogida con un entusiasmo que no disminuiría durante la primera mitad del siglo XIX. El espíritu de la obra se inserta en la más pura tradición del Siglo de las Luces; aquí el "Buen Salvaje" es el rey, el "fanatismo destructor" se condena sin rodeos y el avasallamiento de los pueblos se denuncia como el "primer paso de la tiranía"."Les Incas" por la sensibilidad que manifiesta es también un libro de su siglo; "diluvios de lágrimas" y "corazones desgarrados" o "paralizados de horror" son compartidos aquí de igual manera por Españoles e Indios. Hoy, esta obra, que llegó en el buen momento del buen siglo, parece haber envejecido un poco. Sin embargo, cuidémonos de rechazarla; su estilo anticuado, que a veces nos hacesonreir es verdad, le otorga un encanto cierto y representa excelentemente la visión que el siglo XVIII francés podía tener de los Incas y de la conquista del Perú.

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lgli/De La Cadena Marisol Y Starn Orin - Indigeneidades Contemporaneas.pdf

Indigeneidades contemporáneas : cultura, política y globalización Orin Starn.; Marisol De la Cadena Instituto Francés de Estudios Andinos; Instituto de Estudios Peruanos, Serie Lecturas contemporáneas -- 11, 1. ed. en español., Lima, Perú, Peru, 2010

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nexusstc/Desde el corazón de los Andes. Indagaciones históricas/a5b0d226e4e336854c398e6461cac688.pdf

Desde el corazón de los Andes. Indagaciones históricas. Thierry Saignes, (aut.); Thérèse Bouysse-Cassagne, (ed.) Institut Français d'Études Andines (IFEA); Plural, Travaux de l'Institut français d'études andines -- tomo 326, Travaux de l'Institut français d'études andines -- t. 326., Primera edición., Lima, Perú, Peru, 2015

EI historiador francés Thierry Saignes (1946-1992) dedicó una vida entera al estudio de la historia de Bolivia. Además de las poblaciones guaraní que interesaron sus primeras indagaciones, se concentró sobre todo en el análisis de los frentes pioneros que constituyeron los núcleos de poblamiento de los valles calientes, reconstruyendo así su complejísima génesis y su posterior evolución colonial. Los artículos reunidos en este libro prueban la gran variedad de los intereses científicos de Thierry Saignes y constituyen una herramienta válida y vivida para quienes se interesan en la historia temprana de las poblaciones de los Andes del centro-sur. Algunos de ellos fueron traducidos por primera vez al castellano. El conjunto constituye un aporte fundamental a la etnohistoria. Son modelos totalmente novedosos los que Thierry Saignes propuso a nuestra reflexión, abarcando temas difíciles como la demografía de los Yungas,el papelmediador de los caciques o las migraciones... Estos modelos constituyeron un avance substancial que modificó el rumbo de los estudios andinos. Uno de los grandes aportes de su obra fue su capacidad de analizar los cambios de comienzos de la Colonia y de haber estudiado las categorías necesarias para poder entender la heterogeneidad pobladonal de la época. Pero más allá de la novedad del análisis, del tratamiento de los datos y del interés científico que encierran, estos trabajos son parte delrecorrido personal de un investigador pionero, sensible, imaginativo y amante de Bolivia.Esta cercanía perceptible en los temas estudiados y en la escritura hace que este libro sea sobre todo el de un gran historiador.

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nexusstc/Entre lo sagrado y mundano: La práctica institucional y cultural del recogimiento en la Lima virreinal/985b2a537d7a3106b09cd149c90a8583.pdf

Entre lo sagrado y lo mundano: la práctica institucional y cultural del recogimiento en la Lima virreinal Nancy E. van Deusen; [traducción: Javier Flores Espinoza] Institut français d’études andines - PUCP, Travaux de l'Institut français d'études andines -- 241, Travaux de l'Institut français d'études andines -- t. 241., 1a. ed. en castellano., Lima, Peru, 2007

A lo largo del período temprano de la Edad Moderna, los pobladores de España, la Italia ibérica y las ciudades de Latinoamérica colonial lo supieron todo acerca del recogimiento. Las personas usualmente empleaban el sustantivo recogimiento, el adjetivo recogido o recogida y el verbo recogerse en entornos privados y públicos, así como al diferenciar los ámbitos de lo sagrado y lo mundano. Este fecundo concepto formaba parte del habla común: brotaba de las plumas de las autoridades eclesiásticas y seglares, y era pronunciado por amantes, madres, esposos e hijas. El término era ubicuo y sus connotaciones diversas, pero hasta ahora nadie ha intentado estudiar sus complejidades culturales y lingüísticas a lo largo del tiempo. Hay buenas razones para explicar este descuido. El recogimiento aparece en una multitud de fuentes conventuales y de hospitales, manuales de conducta y tratados teológicos, correspondencia de virreyes y arzobispos, casos de divorcio, disputas de esclavos y expedientes de beatificación, lo cual dificulta alcanzar una comprensión clara de su significado preciso y de sus diversas aplicaciones. Después de años de seguir su desarrollo histórico en una variedad de datos tan intimidante, establecí que sus significados se inscriben en tres rubros distintos: el recogimiento es un concepto teológico, una virtud y una práctica institucional. Cada uno de estos significados tiene una historia diferente.

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nexusstc/Ritos y tradiciones de Huarochirí: Manuscrito quechua de comienzos del siglo XVII. Versión paleográfica, interpretación fonológica y traducción al castellano/7f268fe171e9d3b3a1007f871e2bb258.pdf

Ritos y tradiciones de Huarochirí: Manuscrito quechua de comienzos del siglo XVII. Versión paleográfica, interpretación fonológica y traducción al castellano Autor Anónimo; Gerald Taylor (tr.); Gerald Taylor, Antonio Acosta, (eds.) Instituto de Estudios Peruanos (IEP); Institut Français d'Études Andines (IFEA), Edición Crítica del Manuscrito de Huarochirí, 1987

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nexusstc/De la guerra a la rebelión (Huanta, Ayacucho, siglo XIX)/bff63c99328df679d314d57229099583.pdf

De la guerra a la rebelión (Huanta, Ayacucho, siglo XIX) Patrick Husson Institut Français d'Études Andines (IFEA); Centro Bartolomé de Las Casas (CBC), Travaux de l'Institut français d'études andines, 67, Place of publication not identified, 1992

Reconocimientos Introducción1 Primera parte. La Guerra de los Iquichanos Introducción Capitulo 1. Cronica de guerra 1.- La ofensiva del Ejército de los iquichanos 2.- La represión y el triunfo del orden republicano. Capitulo 2. El efecto coyuntura 1.- La sociedad regional en la época colonial: telón de fondo y sistema de referencia 2.- La polarización política : 1780-1824 Capitulo 3. El efecto estructura 1 Los jefes de guerra indios 2 El rol oscuro de los líderes no indios 3 Los guerreros : hipótesis sobre la movilización, la organización y la participación de la población regional Capitulo 4. Interpretaciones 1) Un ejemplo de las dificultades del constitucionalismo liberal 2) La excepción que confirma la regla 3) Ideología política y determinismo geográfico 4) Guerra y salvajismo: las explicaciones por la naturaleza 5) El complot internacional y la contrarrevolución 6) Conclusiones Segunda parte. La Revuelta de la Sal Introducción Capitulo I. Crónica de la rebelión 1) La ofensiva de los campesinos 2) La reacción del poder 3) De la pacificación a la persecución política Capitulo II. El efecto coyuntura 1) La sociedad regional en la segunda mitad del siglo XIX: inmovilismo económico y frustración social 2) La polarización política: 1856-1890 Capitulo III. El efecto estructura 1) ¿Jefes rebeldes indios y caceristas? 2) El oscuro rol de los no indios 3) La interpretación iluminada de un militar Capitulo IV. Interpretación y conclusión 1. Política nacional y particularismo provincial 2. “Los indios, protagonistas de vendettas feudales en la Sierra”88 3. La revuelta de la sal : Una entre tantas otras revueltas anti-fiscales 4. Conclusión Comparación y conclusión Introducción Capitulo 1. El inventario de las similitudes 1. La coincidencia de los territorios 2. Similitudes en las coyunturas históricas Capitulo 2. El inventario de las diferencias 1. De una guerra a una revuelta: El estrechamiento del campo de los proyectos 2. Del condicionamiento ideológico al condicionamiento económico 3. Del jefe indio al líder blanco Conclusión Bibliografiá

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nexusstc/Los Guayacundos de Caxas y la sierra de piurana. Siglos XV y XVI/79f803decaeba24cc827290f2ef461cd.pdf

Los Guayacundos de Caxas y la sierra de piurana. Siglos XV y XVI Anne Marie Hocquenghem Centro de Investigación y Promoción del Campesinado CIPCA; Institut Français d'Études Andines IFEA, 1989

89 Los Guayacundos de Caxas 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 67 68 69 70 71 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105

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nexusstc/Del paganismo a la santidad: La incorporación de los indios del Perú al catolicismo, 1532-1750/84d761b8e3bbc03d5b5823fd462344f6.pdf

Del paganismo a la santidad: La incorporación de los indios del Perú al catolicismo, 1532-1750 Juan Carlos Estenssoro, (aut.); Gabriela Ramos, (trad.) Institut Français d'Études Andines (IFEA); Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP) - IRA, Travaux de l'Institut français d'études andines -- t. 156, Publicación del Instituto Riva-Agüero -- no. 206, 1. ed., Lima, Peru, 2003

History of the conversion of the native of Peru by the Catholic Church.

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nexusstc/Juan Puma, el Hijo del Oso: Cuento Quechua de La Jalca, Chachapoyas (Amazonas, Perú)/865ad818e18edc616e5a74584781ca76.pdf

Juan Puma, el Hijo del Oso: Cuento Quechua de La Jalca, Chachapoyas (Amazonas, Perú) Gerald Taylor Institut Français d'Études Andines (IFEA), Bulletin de l'Institut Français d'Études Andines (26.3), Bulletin de l'Institut Français d'Études Andines (26.3), 1997

Resumen Una de las fiestas m·s importantes de la comunidad de La Jalca, Provincia de Chachapoyas, Amazonas, es la de San Pedro en la que se representa un baile del oso muy semejante al baile de los ukukus del sur peruano. El narrador del cuento que publicamos aquÌ asimila este rito a la historia de Juan Oso, muy conocido en el mundo andino. La importancia del oso en esta cultura de la ceja de selva alta es fundamental. En quechua local, el oso se llama ìpumaî y comparte con el puma de la selva las caracterÌsticas de fuerza temible y poderes sobrenaturales. El hijo del oso, Juan, evoca las relaciones ambiguas existentes entre los ìcristianosî de la serranÌa de Amazonas y los ìchunchosî de la selva. Palabras claves: TradiciÛn oral, quechua, Chachapoyas, Juan del Oso, bailes rituales . JUAN PUMA, LE FILS DE L'OURS CONTE QUECHUA DE LA JALCA, CHACHAPOYAS RÈsumÈ Une des fÍtes les plus importantes de la communautÈ de La Jalca, Province de Chachapoyas, Amazonas, est celle de la Saint-Pierre o ̆ líon exÈcute une danse de líours trËs semblable ‡ celle des ukukus du sud pÈruvien. Le narrateur du rÈcit que nous publions ici assimile ce rite ‡ líhistoire de Juan Oso (Jean de líOurs) trËs connue dans le monde andin. Líimportance de líours dans cette culture des hautes terres amazoniennes est fondamentale. En quechua local, líours síappelle ìpumaî et partage avec le puma de la forÍt les caractÈristiques de puissance effrayante et de pouvoirs surnaturels. Le fils de líours, Juan, Èvoque les relations ambiguÎs liant les ìchrÈtiensî des hautes terres díAmazonas et les ìsauvagesî de la forÍt. Mots-clÈs : Tradition orale, quechua, Chachapoyas, Jean de líOurs, danses rituelles.

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nexusstc/Mina y metalurgia en los Andes del Sur desde la época prehispánica hasta el siglo XVII/99ca4811741878ddd57e93b6969cd8bc.pdf

Mina y metalurgia en los Andes del Sur desde la época prehispánica hasta el siglo XVII Pablo Cruz, Jean-Joinville Vacher, (eds.) Institut Français d'Études Andines (IFEA); Institut de Recherche pour le Développement, Actes & Mémoires de l'Institut Français d'Études Andines, 23, 2008

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nexusstc/Ritos y tradiciones de Huarochirí. Edición bilingüe quechua normalizado-castellano. En anexo: Transcripción paleográfica del manuscrito quechua de inicios del siglo XVII y léxicos temáticos/fd4f1986f289c7c7cb60ec9f165e5944.pdf

Ritos y tradiciones de Huarochirí. Edición bilingüe quechua normalizado-castellano. En anexo: Transcripción paleográfica del manuscrito quechua de inicios del siglo XVII y léxicos temáticos Autor Anónimo; Gerald Taylor (editor y traductor) Institut Français d'Études Andines (IFEA); IEP; UNMSM, Travaux de l'Institut français d'études andines -- t. 260, Historia andina -- t. 36, Travaux de l'Institut français d'études andines -- t. 260., Historia andina -- 36., Ed. bilingüe quechua normalizado-castellano., Lima, Peru, 2008

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nexusstc/La identidad aimara (Aymara). Aproximación histórica (siglo XV, siglo XVI)/253016115d7e155805067fc53e5f0770.pdf

La identidad aimara (Aymara). Aproximación histórica (siglo XV, siglo XVI) Bouysse Cassagne, Thérèse Institut Français d'Études Andines (IFEA); HISBOL, Biblioteca Andina - Serie Histórica (1), 1987

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nexusstc/Introducción a la Lengua General [familia quechua]/8dfc82442e1dbc35ea754620e0d3a1ac.pdf

Introducción a la Lengua General [familia quechua] Gerald Taylor Institut Français d'Études Andines (IFEA); Lluvia, Colección Andina de Bolsillo IFEA - Ritos y Tradiciones (14), Ritos y tradiciones de Huarochirí, 2001

Quechua [qu] · Spanish [es] · PDF · 7.8MB · 2001 · 📘 Book (non-fiction) · 🚀/lgli/lgrs/nexusstc/zlib · Save

nexusstc/Ciudades de los Andes. Visión histórica y contemporánea/f9381061dad28a0cd5162bb943ff8548.pdf

Ciudades de los Andes. Visión histórica y contemporánea Eduardo Kingman Garcés (ed.) Institut Français d'Études Andines (IFEA); CIUDAD, Travaux de l'IFEA (72), 1992

Como se anota en el estudio introductorio, la ciudad puede serleída de diversos modos. En este caso, con los textos escogidos, se busca "leer" la ciudad de los Andes partiendo del conocimiento y la comprensión de una serie de procesos y fenómenos específicos de nuestra rica historia cultural; esta lectura permitirá avanzar en la discusión de la problemática de la vida urbana contemporánea en la región incorporando elementos de juicio respecto de lo andino que han sido descuidados o ignorados en la reflexión acerca de cómo repensar el presente y futuro denuestras ciudades. Eneste afán, elCentro de Investigaciones CIUDAD tienen el agrado de presentar el libro Ciudades de los Andes, Visión Histórica y Contemporánea que contiene quince trabajos de importantes estudiosos de la problemática andina. seleccionados por Eduardo Kingman Garcés.

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nexusstc/Buscando un dios. Evangelización y transformación política entre los pueblos indígenas amazónicos/6785138e1666cf49d9c5eff347a29067.pdf

Buscando un dios. Evangelización y transformación política entre los pueblos indígenas amazónicos. Jean-Pierre Chaumeil, Oscar Espinosa, Alexandre Surrallés (eds.), Jean-Pierre Chaumeil, Oscar Espinosa, Alexandre Surrallés, Élise Capredon, Silvia Romio, Emanuele Fabiano, Céline Valadeau, Philippe Erikson, et al. (auts.) Institut Français d'Études Andines (IFEA), Bulletin de l'Institut Français d'Études Andines (47.3), Bulletin de l'Institut Français d'Études Andines (47.3), 2018

Jean-Pierre Chaumeil, Oscar Espinosa, Alexandre Surrallés Buscando un dios. Evangelización y transformación política entre los pueblos indígenas amazónicos 221 Élise Capredon El encuentro de Iglesias evangélicas indígenas con Iglesias «nacionales» y sus repercusiones político-religiosas en el Alto Río Negro (Amazonas, Brasil) 227 Silvia Romio La voz de Dios y la respuesta awajún. El caso de la Iglesia Bíblica Awajún en el Alto Marañón (Amazonía peruana) 247 Oscar Espinosa La relación de la Iglesia católica y las Iglesias evangélicas con las organizaciones indígenas en la Amazonía peruana: la experiencia del pueblo achuar 267 Emanuele Fabiano Bilingüismo, individualismo empresarial y el «buen cristiano»: legado misionero entre los urarina de la cuenca del río Chambira (Amazonía peruana) 293 Céline Valadeau Cambio ambiental y chamanización de las nuevas prácticas religiosas entre los yánesha (piedemonte peruano) 313 Philippe Erikson Traductores, pastores, conversos... ¿jefes? Reflexiones sobre el fundamento evangélico del poder político entre los chacobo (Amazonía boliviana) 335 Reseñas 349

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nexusstc/Aptaychana o Manual en que se contiene todo lo q los curas an de deçir y enseñar a los yndios en su lengua quando les administran los santos sacramentos de la yglesia. Sacado fielmente del Ritual Romano de la santidad Paulo Quinto y traducido en la lengua general Chinchaysuyo del Perú [circa 1650]/4b146719b5a67889508b44439ce54519.pdf

Aptaychana o Manual en que se contiene todo lo q los curas an de deçir y enseñar a los yndios en su lengua quando les administran los santos sacramentos de la yglesia. Sacado fielmente del Ritual Romano de la santidad Paulo Quinto y traducido en la lengua general Chinchaysuyo del Perú [circa 1650] Juan de Castromonte (aut.), Alan Durston (ed.) Institut Français d'Études Andines (IFEA), Por el B. Juan de Castromonte cura ynterim del Beneficio de Guancabamba, Quechua, 165X

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Por los linderos de la lengua: Ideologías lingüísticas en los Andes Howard, Rosaleen Institut français d’études andines, 2007

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nexusstc/Camac, camay y camasca : y otros ensayos sobre Huarochirí y Yauyos/9fdbe935c5b524b536c815d833a9a4b0.pdf

Camac, camay y camasca : y otros ensayos sobre Huarochirí y Yauyos Gérald Taylor CBC (Centro de estudios regionales andinos "Bartolomé de Las Casas"); IFEA (Institut français d'études andines), Serie Archivo de historia andina, 2000

A lo largo de once ensayos, algunos inéditos, Gerald Taylor nos ofrece los frutos de veinticinco años de investigación filológica sobre el célebre manuscrito de Huarochirí. Taylor analiza y explica conceptos religiosos (por ejemplo, “cama”) radicalmente ajenos a la espiritualidad católica de los evangelizadores y que expresan una intraducible relación entre el hombre y la divinidad, propia del pensamiento andino.

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nexusstc/Saberes y memorias en los Andes: In memoriam Thierry Saignes/e51f941491f2ad31d85c71f690412efa.pdf

Saberes y memorias en los Andes : in memoriam Thierry Saignes : [coloquio del] Institut des hautes études de l'Amérique latine [y del] Institut français d'études andines [Paris III-Sorbona del 14 al 17 de febrero de 1994 Thérèse Bouysse-Cassagne (ed.), Thérèse Bouysse-Cassagne, Cristina Bubba, Juan Chacama, Mercedes del Río, Sophie Desrosiers, Pierre Duviols, Teresa Gisbert, Olivia Harris, César Itier, Patrice Lecoq, Carmen Salazar-Soler, Gary Urton, Iván Muñoz, Tristan Platt, Jacques P.-Simard, Tom Zuidema, Martti Pärssinen (auts.) Institut Français d'Études Andines (IFEA); IHEAL; CREDAL, Travaux et mémoires, 1997

Introducción THIERRY SAIGNES Y LA MEMORIA DEL HISTORIADOR SABERES Y MEMORIAS EN LOS ANDES I. Arqueologia e historia Acha-2: 9000 años de tradicion pescadora-recolectora en el norte de chile1 EL POBLAMIENTO TEMPRANO DE SUD AMÉRICA MODELOS DE POBLAMIENTO SUD AMERICANO EL SITIO ACHA-2 Y SU IMPORTANCIA EN EL POBLAMIENTO COSTERO EN LOS ANDES EL “HOMBRE DE ACHA”. CARACTERÍSTICAS FÍSICAS EL ASENTAMIENTO DE ACHA-2 COMPLEMENTARIEDAD ECOLÓGICA COMO TEMPRANO MODELO DE SUBSISTENCIA EL SISTEMA ORGANIZATIVO Investigaciones arqueológicas con ayuda de fuentes historicas : experiencias en cajamarca, pacasa y yampara UNA PROBLEMÁTICA BASADA EN LOS ESTUDIOS INTERDISCIPLINARIOS COMBINACIÓN DE ARQUEOLOGÍA E HISTORIA : LA TÁCTICA Y UNAS EXPERIENCIAS INVESTIGACIONES EN CAJAMARCA EL CASO DE PACASA EL CASO DE YAMPARÁ CONCLUSION Patrón de asentamiento, estilos cerámicos y grupos étnicos: el ejemplo de la region intersalar en Bolivia CONSIDERACIONES TEÓRICAS Y METODOLÓGICAS EL ÁREA DE ESTUDIO LOS ANTECEDENTES ETNOHISTÓRICOS LOS TESTIMONIOS ARQUEOLÓGICOS CONCLUSIONES II. Joan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamaygua en debate Las fuentes quechuas coloniales y la etnohistoria: el ejemplo de la Relación de Pachacuti LOS SEIS “TEXTOS LARGOS” DOS EPÍTETOS DE VIRACOCHA CONCLUSIÓN La interpretación del dibujo de Pachacuti-Yamqui LOS INCAS, INSTRUMENTOS DE LA PROVIDENCIA LA PRESUNTA PLANCHA DE ORO DEL CORICANCHA LAS FIGURAS Y LEYENDAS DEL DIBUJO EL DIBUJO ES UNA SINOPSIS DEL MUNDO CREADO POR EL DIOS ÚNICO Y UN ARGUMENTO PLÁSTICO Y SINÓPTICO CONTRA EL POLITEÍSMO LA TESIS DE REINER TOM ZUIDEMA: EL DIBUJO COMO GENEALOGÍA DE LOS DIOSES DE LOS INCAS CRITICA DE LA INTERPRETACIÓN GENEALOGICA DE R. T. ZUIDEMA Debate Respuesta de Pierre Duviols a la crítica de Tom Zuidema COMENTARIO DEL MÉTODO DE ZUIDEMA OTRAS IDENTIFICACIONES Segunda respuesta de Tom Zuidema à Pierre Duviols III. Mitos y memorias De empédocles a tunupa: evangelización, hagiografía y mitos1 TAN LEJOS DE LA INDIA Y TAN CERCA DE DIOS MITOS CRISTIANOS Y MITOS ANDINOS LA CONSTRUCCIÓN DE UNA HAGIOGRAFÍA ANDINA DOS HAGIOGRAFÍAS EN UN SOLO MITO LA DINÁMICA DE LA EVANGELIZACIÓN: LA CONSTRUCCIÓN DE LAS IMÁGENES DE IMAGEN ANDINA A MITO CRISTIANO DE IMAGEN CRISTIANA A MITO ANDINO CONCLUSIÓN APÉNDICE Los ángeles en el lago Titicaca Las Huacas y el conocimiento científico en el siglo XVI: a propósito del descubrimiento de las minas de Potosí EL RELATO DESCUBRIMIENTO DE POTOSÍ Y LA TRADICIÓN MINERA EUROPEA El descubrimiento: mito y conocimientos mineros A MODO DE CONCLUSIÓN IV. Memoria testamental Riquezas y poder: las restituciones a los Indios del Repartimiento de Paria DON LORENZO DE ALDANA, POLÍTICO Y ENCOMENDERO MENTALIDAD SEÑORIAL Y PIEDAD LOS GUARACHE TRAS LA HERENCIA DE ALDANA EL TESTAMENTO APÓCRIFO DE ALDANA CONCLUSIONES Testamentos indígenas e indicadores de transformación de la sociedad indígena colonial (Cuenca, siglo XVII) LOS INDÍGENAS Y LA PRÁCTICA DEL TESTAMENTO PROPIEDADES AGRÍCOLAS Y BIENES INMUEBLES DEUDAS Y CRÉDITOS CRUZADOS REDES Y LAZOS SOCIALES INTRA E INTER-“ÉTNICOS” V. Las artes de la memoria De nudos a narraciones ¿CÓMO INTERPRETAR LOS REGISTROS DE CUENTAS DE TRIBUTACIÓN DE UN KHIPU? DEL SERVICIO DE TRABAJO EN LA CIVILIZACIÓN INCAICA AL SISTEMA IMPOSITIVO ESPAÑOL: O ¿QUÉ OCURRIÓ CON LOS VERBOS? CÓMO DECIR LA VERDAD EN UN KHIPU DEL USO IMPROPIO A LA FALSEDAD CONCLUSIONES Lógicas textiles y lógicas culturales en los Andes1 SISTEMA TÉCNICO ANDINO Y SISTEMA TÉCNICO EUROPEO EL SENTIDO DE LA UTILIZACIÓN DE LOS TEJIDOS EN LAS TIERRAS ALTAS Y LA COSTA UN PRIMER GRUPO DE RASGOS EN RELACIÓN: PAÑOS DE CUATRO ORILLAS, TELAR ANDINO, PRÁCTICA DE NO CORTAR LOS TEJIDOS, PREDOMINIO DE LAS TELAS DE DOS CARAS, EL EVITAR LOS NUDOS LAS ESTRUCTURAS RECTAS: LÓGICA DE SU CREACIÓN OTRA JERARQUÍA DE LOS CRITERIOS DE CLASIFICACIÓN LA LÓGICA DE LOS PROCEDIMIENTOS DE LA TEJEDURA ¿QUÉ LÓGICAS CULTURALES, PARA QUÉ LÓGICAS TEXTILES? Los límites como problema: mapas etnohistóricos de los Andes bolivianos1 LOS MAPAS: INSTRUMENTOS DE INVESTIGACIÓN TERRITORIOS Y ESPACIOS MULTIÉTNICOS LAS DELIMITACIONES DE LOS MOJONES ESPACIOS VACÍOS Y RUTAS DE COMUNICACIÓN VI. Memoria ritual Los rituales a los vestidos de Maria Titiqhawa, Juana Palla y otros fundadores de los ayllu de Coroma TRADICIÓN ORAL Y DATOS ETNOHISTÓRICOS ORGANIZACIÓN DE LOS AYLLU ORIGEN DE LOS Q’IPI CEREMONIALES EL RETORNO DE LAS ALMAS El sonido de la luz. Comunicación emergente en un dialogo chamanico quechua1 EL ENCUENTRO CON EL TATA PUMPURI LA POSESIÓN POR EL ESPÍRITU AMBIENTANDO LA ESCENA EL CABILDO ENTRA JURQ’U BATIENDO SUS ALAS: SESIÓN 1 SALE JURQ’U BATIENDO SUS ALAS: EL CABILDO14 ENTRA JURQ’U BATIENDO SUS ALAS: SESION 1 SALE JURQ’U BATIENDO SUS ALAS ENTRA JURQ’U BATIENDO SUS ALAS: SESIÓN 2 ENTRA JURQ’U BATIENDO SUS ALAS: SESIÓN 2 SALE JURQ’U BATIENDO SUS ALAS De la SESIÓN 3 ] SALE JURQ’U BATIENDO ALAS (De la SESIÓN 3) ENTRA JURQ’U BATIENDO SUS ALAS: SESIÓN 6 ENTRA JURQ’U BATIENDO SUS ALAS: SESIÓN 6 SALE JURQ’U BATIENDO SUS ALAS SALE JURQ’U BATIENDO ALAS CONCLUSIONES

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nexusstc/Los Andes y el reto del espacio mundo: homenaje a Olivier Dollfus/6953bd9b0896f444bbd36d7602fb9cdf.pdf

Los Andes y el reto del espacio mundo : homenaje a Olivier Dollfus Deler, J.P., ed., ; Mesclier, Evelyne, ed., Institut français d'études andines, Instituto de Estudios Peruanos, Embajada de Francia en el Perú, 2016

2004, 021GEOGEN

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nexusstc/Francisco Pizarro: Biografía de una conquista/64e9e18e97581f71d8f94b15936fadca.pdf

Francisco Pizarro : biografía de una conquista Bernard Lavallé Institut français d’études andines, Publicación del Instituto Riva-Agüero -- no. 224, Travaux de l'Institut français d'études andines -- t. 204, Publicación del Instituto Riva-Agüero -- no. 224., Travaux de l'Institut français d'études andines -- t. 204., 1a. ed., Lima [Peru], Peru, 2005

Francisco Pizarro (1478 ?-1541), figura central de la Conquista española, como Cortés en México, entró tardíamente en la Historia, cuando a más de cincuenta años descubrió el Perú y sus fabulosas riquezas. Hijo bastardo de un militar hidalgo adinerado y de una criada, Pizarro nació se crió pobre en Estre-madura y fue analfabeto toda su vida. Muy joven, se dejó llevar por los espejismos del Nuevo Mundo descubierto apenas unos diez años atrás. Después de dos décadas de anadanzas infructuosas en zonas marginales del imperio en formació, la fortuna la sonríe : dirige su propia expedició rumbo al mítico Perú. En tres ocasiones, conduce a sus hombres con férrea voluntad, sin flaquear. La búsqueda habría de durar varios años. Cuando finalmente el sueño se hace realidad, en algunos meses Pizarro y su hueste someten a sangre y fuego el Imperio de los incas. El bastardo, que trata ahora directamente con Carlos V, es nombrado Marqués y ya está a la cabeza de un inmenso territorio que dirige en provecho propio, de sus hermanos y de sus leales. Sin embargo, las rivalidades y los odios acabarán con esa suerte sin percedente. Menos de diez años después, Pizarro muere a manos de los partidarios du su socio y rival asesinado. Diego de Almagro. Con él se extinguiría la edad de oro de los conquistadores, ante el creciente intervencionismo de la Corona celosa y temerosa des éxito y nuevo poder de esos hombres salidos de la nada. En este libro, el recorrido vital de Pizarro sirve de hilo conductor para reflexionar sobre los mecanismos de la Conquista, los hombres que la llevaron a cabo, sus relaciones compleja y contradictorias, los medíos de que disponían, sus objetivos y sus evoluciones a lo largo de esos años de sangre y horror para los pueblos indígenas.

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nexusstc/Abascal y la contra-independencia de América del Sur/179a53c1ecfe74f5df9c56ccf846be1c.pdf

Abascal y la contra-independencia de América del Sur Scarlett O'Phelan Godoy & Georges Lomné (eds.) IFEA, Instituto Francés de Estudios Andinos : Fondo Editorial Pontificia Universidad Católica del Perú, Actes & mémoires -- 33, Actes & mémoires -- 33., Primera edición., Lima, Peru, 2013

Este libro brinda nuevos enfoques sobre cómo supo el virrey del Perú, Fernando de Abascal y Sousa (1806-1816), encarar la insurrección “en dos frentes” (Brian Hamnett) y afectar a los espacios de la América del Sur que estaban envueltos en la lucha por las autonomías regionales y, luego, en una gesta emancipadora continental. Por ende, se analiza cómo Abascal impidió que el Perú pudiera consumar antes su ruptura con España, convirtiéndose Lima, bajo su mandato, en el bastión realista por excelencia. En el marco del despertar historiográfico que auspicia el bicentenario, los autores esperan así contribuir a repensar el proceso de las independencias y sus particularidades, en lugar de conmemorarlas bajo un solo color interpretativo.

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nexusstc/Indigeneidades contemporáneas: cultura, política y globalización/98eabd1ef85c21e14fb648a11f1947bf.pdf

Indigeneidades contemporáneas: cultura, política y globalización Marisol de la Cadena; Orin Starn; Instituto de estudios peruanos (Lima); Institut français d'études andines (Lima) Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA), Travaux de l'I.F.E.A, Lima, 2010

Durante los últimos siglos, muchas sociedades tribales han sido aniquiladas por la guerra, la enfermedad, la explotación y la asimilación cultural. Sin embargo, lejos de desaparecer, como alguna vez se vaticinó, los pueblos nativos hoy se muestran fortalecidos e incluso crecen en términos demográficos. Así, los pueblos indígenas han afirmado su lugar en la cultura, la economía y la política mundial del siglo XXI, a pesar de lo heterogéneo de sus opiniones y agendas. Los 15 artículos de este libro examinan los diversos rostros de la experiencia indígena actual en el mundo. Contrastando con la imagen de nativos arraigados en sus territorios originales, los capítulos aquí recogidos ofrecen un mapeo de las experiencias indígenas diaspóricas y la circulación mundial del discurso y la política de la indigeneidad. En vez de nociones acerca la "tradición nativa inmutable", los colaboradores muestran a los pueblos indígenas enfrentando la tensa dinámica entre ser clasificados por otros y los intentos de definirse a sí mismos dentro y en contra de un denso entramado de símbolos, fantasías y significados de la indigeneidad.

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nexusstc/Arqueología amazónica. Las civilizaciones ocultas del bosque tropical/1f3703bffb6712340961d28001976e9d.pdf

Arqueología amazónica: las civilizaciones ocultas del bosque tropical: actas del coloquio internacional Arqueología Regional en la Amazonía Occidental: Temáticas, Resultados y Políticas Francisco Valdez, (ed.) Institut Français d’Études Andines (IFEA); Abya Yala, Colección "Actes & mémoires de l'Institut français d'études andines" -- tomo 35, Actes & mémoires -- 35., Primera edición., Lima, Quito, Institut de recherche pour le développement, IRD, Peru, 2013

El presente libro reúne las intervenciones más destacadas del coloquio internacional Arqueología regional en la Amazonía occidental: temáticas, resultados y políticas, realizado en Quito entre el 8 y el 10 de agosto del 2011, bajo los auspicios del Ministerio Coordinador de Patrimonio, el Institut de Recherche pour le Développement (IRD ex Orstom), el Instituto Francés de Estudios Andinos y la Oficina Regional para los Países Andinos de Cooperación Francesa. El coloquio surgió como respuesta a una necesidad que se ha venido sintiendo en el transcurso de los últimos diez años sobre el estado de las investigaciones arqueológicas efectuadas en la parte occidental de la Amazonía de los países andinos. Por increíble que parezca en la era de la informática, los investigadores que se dedican al estudio de la vertiente oriental de los Andes viven un aislamiento insólito, que no solo se debe a la ausencia de vías de comunicación modernas en la selva. El problema real es la falta de intercambio de información básica sobre las pesquisas y los nuevos datos que se generan en la ceja de montaña. Los colegas que trabajan en esta área reconocen el gran vacío que existe en la información regional sobre los avances alcanzados en la investigación de los países vecinos.

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nexusstc/El Huayno con Arpa: Estilos globales en la nueva música popular andina/1154b266fc60e2a31c7813fa7bb1a797.pdf

El Huayno con arpa : estilos globales en la nueva música popular andina Ferrier, Claude Institut français d’études andines, Primera, 2010

El fenómeno musical que este libro estudia proviene de la región de la sierra de Lima y parte de los departamentos de Áncash, Huánuco y Pasco. El arpa - casi siempre con encordado metálico - es un instrumento fundamental de la región, y los huaynos cantados, acompañados por este instrumento son, desde hace décadas, una manifestación musical que se considera típica de la zona, Se puede afirmar que la función tradicional del instrumento es la del acompañamiento de cantantes, incluso cuando el arpista es al mismo tiempo el cantante, como en los casos de los reconocidos Ángel Dámazo, Rubén Cabello o Pelayo Vallejo. En los años ochenta, paralelamente al auge de la música chicha, el ahora llamado huayno con arpa empezó a crecer en popularidad e incrementó su presencia en la industria discográfica y en la radio, y también experimentó algunos cambios, como la inclusión de los timbales. Los años noventa ven consolidarse este nuevo estilo, y sus principales exponentes fueron cantantes mujeres como Dina Páucar, Sonia Morales, Abencia Meza, Alicia Delgado y Laurita Pacheco, entre otras. El género se impuso definitivamente a principios del siglo XXI, acaparando gran atención de los medios de comunicación. Este libro del etnomúsicólogo suizo Claude Ferrier presenta las diversas variantes regionales del huayno con arpa y a través de un detallado análisis musical demuestra cómo la música tradicional andina, en su encuentro con la modernidad y las fuerzas de la globalización, encuentra los caminos para reinventarse y halla nuevas formas de expresión

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Oruro, 1781 : sublevación de indios y rebelión criolla Fernando Cajías de la Vega Institut français d’études andines, Lima, 2016

Presentación Introducción Primera parte. Economía y Sociedad Capítulo I. La geografía A. POSICIÓN GEOGRÁFICA B. OROGRAFÍA C. EL ALTIPLANO D. HIDROGRAFÍA E. CLIMA F. EL MEDIO GEOGRÁFICO DESCRITO EN EL SIGLO XVIII G. EL ESPACIO GEOGRÁFICO VERTICAL Capítulo II. División territorial y población A. LA POBLACIÓN PRECOLOMBINA B. LA CONQUISTA Y LA NUEVA DIVISIÓN TERRITORIAL C. DISMINUCIÓN DE LA POBLACIÓN EN EL SIGLO XVII D. DIVISIÓN TERRITORIAL Y POBLACIÓN EN EL SIGLO XVIII Capítulo III. La ciudad de Oruro A. INTRODUCCIÓN B. LA FUNDACIÓN DE ORURO C. EL MEDIO GEOGRÁFICO D. EL TRAZO URBANO E. LA CIUDAD EN EL SIGLO XVIII Capítulo IV. Economía y hacienda A. LA ECONOMÍA B. LOS INGRESOS DE LAS CAJAS REALES DE ORURO C. LOS GASTOS PÚBLICOS Capítulo V. La minería A. LA MINERÍA EN ORURO EN EL SIGLO XVII B. SITUACIÓN GENERAL DE LA MINERÍA EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XVIII C. LA MINERÍA EN POTOSÍ EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XVIII D. LA MINERÍA EN ORURO Y PARIA EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XVIII Capítulo VI. Mineros, comerciantes y mano de obra A. MINEROS Y COMERCIANTES B. MANO DE OBRA C. LA MITA DE POTOSÍ Capítulo VII. El tributo indígena A. DEFINICIÓN B. EVOLUCIÓN DEL TRIBUTO C. CATEGORÍAS DE LA POBLACIÓN DE LOS TRIBUTARIOS D. EL MONTO DE LAS TASAS E. LA RECAUDACIÓN DEL TRIBUTO EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XVIII F. LA ADMINISTRACIÓN DEL TRIBUTO Y LOS USUFRUCTUARIOS Capítulo VIII. El reparto mercantil A. INTRODUCCIÓN B. EVOLUCIÓN DEL REPARTO Y SU LEGALIZACIÓN C. LOS BENEFICIARIOS DEL REPARTO D. LAS VÍCTIMAS DEL REPARTO E. LAS MERCANCÍAS REPARTIDAS Y LOS ABUSOS F. LOS EFECTOS ECONÓMICOS G. EL REPARTO EN ORURO, CARANGAS Y PARIA Segunda parte. Sublevación indígena y rebelión criolla Capítulo IX. La crisis política A. LA INESTABILIDAD INTERIOR EN PERÚ Y CHARCAS В. LA REBELIÓN DE CONDO CONDO C. LAS REFORMAS BORBÓNICAS Y LA VISITA D. ESTALLIDO DE LA SUBLEVACIÓN GENERAL Capítulo X. Antecedentes de la sublevación criolla en Oruro A. INTRODUCCIÓN B. LAS TENSIONES SOCIALES C. LAS CAUSAS DESENCADENANTES Capítulo XI. Estallido de la sublevación indígena y la crisis en las milicias A. ANTECEDENTES B. ESTALLIDO DE LA SUBLEVACIÓN EN PARIA: MUERTE DEL CORREGIDOR BODEGA C. SUBLEVACIÓN DE CARANGAS: MUERTE DE OTRO CORREGIDOR D. CONFLICTOS EN LAS MILICIAS Capítulo XII. El 10 de febrero de 1781: reconstrucción de los acontecimientos A. INTRODUCCIÓN B. LA NOCHE DEL 9 DE FEBRERO C. EL AMANECER DEL 10 DE FEBRERO. LOS MILICIANOS ABANDONARON EL CUARTEL. DIA DE TENSIÓN D. ESTALLIDO DE LA SUBLEVACIÓN. ALBOROTO EN CONCHUPATA. E. EL COMBATE FINAL. LA POBLADA F. EL AMANECER DEL DOMINGO 11. NOMBRAMIENTO DE JACINTO RODRIGUEZ COMO JUSTICIA MAYOR G. LA PLEBE Y LOS CRIOLLOS, PROTAGONISTAS DEL 10 DE FEBRERO Capítulo XIII. Alianza y relación entre los criollos y los rebeldes indígenas A. LA ENTRADA DE LOS INDIOS EL DOMINGO 11 B. SAQUEO Y MUERTE DE LOS EUROPEOS C. TODOS SE VISTIERON DE INDIOS D. NUEVAS IRRUPCIONES DE INDIOS E. CONVOCATORIA Y PASAPORTES F. CESIÓN Y TRASPASO DE FINCAS A BENEFICIO DE LAS COMUNIDADES G. CARTAS DE LOS INDIOS H. RELACIÓN CON LOS CATARI DE CHAYANTA I. RELACIÓN CON TÚPAC CATARI Y LOS REBELDES DE LA PAZ J. RELACIÓN CON ANDRÉS TÚPAC AMARU Capítulo XIV. La Confrontación entre Criollos e Indios A. LA MUERTE DE SEBASTIÁN PAGADOR B. ENTRADA DE JUAN DE DIOS RODRÍGUEZ Y LOS PRINCIPALES DE CHALLAPATA C. DISTRIBUCIÓN DE DINERO DE LAS CAJAS REALES D. EXPULSIÓN VIOLENTA E. LA PROCESIÓN DE SANGRE F. LAS MUERTES DE GERÓNIMO LIZARAZU Y ANDRÉS CALLE G. MUERTE DE LOS CACIQUES CAMPOVERDE Y CHUNGARA. H. MUERTE A CRIOLLOS Y EUROPEOS EN LAS PROVINCIAS Capítulo XV. Las invasiones indígenas a la villa A. EL CONVITE DEL 8 DE MARZO B. LA INVASIÓN DEL 9 DE MARZO C. LA SITUACIÓN EN EL SUR. EL AVANCE DE SANTOS MAMANI D. SANTOS MAMANI EN ARQUE E. LA INVASIÓN DEL 18 DE MARZO F. LA INVASIÓN DEL 2 DE ABRIL Capítulo XVI. Contraofensiva criolla A. LA DEFENSA DE LA VILLA B. LA ACCIÓN CONTRA LOS INDÍGENAS DE SICA SICA C. LA EXPEDICIÓN AUXILIAR DE JOSEF AYARZA Capítulo XVII. Capitulación y contrarrevolución Capítulo XVIII. Repercusión del movimiento orureño en Cochabamba A. LA SUBLEVACIÓN DE ARQUE (COLCHA, QUIRQUIAVI), TAPACARÍ Y AYOPAYA B. CONSPIRACIÓN EN COCHABAMBA Capítulo XIX. Panorama general de la sublevación Capítulo XX. Relaciones de Túpac Catari con Oruro A. SICA SICA B. PLAN DE ATAQUE A ORURO C. SICA SICA, ORURO Y EL SITIO DE LA PAZ D. LA SUBLEVACIÓN DE HUAYLLAMARCA Y EL ASESINATO DE PASCUAL BAYLÓN Capítulo XXI. Contraofensiva legal del corregidor A. ACCIÓN EN COCHABAMBA B. PROVIDENCIAS EN LA AUDIENCIA DE CHARCAS C. LA REACCIÓN EN POTOSÍ D. LA INSISTENCIA DE URRUTIA Capítulo XXII. El repliegue de los criollos de Oruro A. RELACIONES CON LAS AUTORIDADES DE LA ZONA B. COLABORACIÓN CONTRA LOS REBELDES DE LA PAZ C. CONFLICTO CON LAS TROPAS TUCUMANAS Capítulo XXIII. La participación de la iglesia A. INTRODUCCIÓN: CRIOLLOS Y EUROPEOS B. EL CASO DEL CURA MENÉNDEZ C. EL CASO DEL CURA BERNAL D. EL CASO DEL CURA AMÉZAGA E. EL CASO DEL CURA ISIDORO VELAZCO F. EL CASO DE FRAY MARCOS GREGORIO DEL RIBERO G. EL CASO DE FRAY BERNARDINO GALLEGOS H. EL CASO DE LOS RELIGIOSOS MERCEDARIOS I. LOS RELIGIOSOS DEL PARTIDO EUROPEO Capítulo XXIV. Prisión y proceso de los líderes criollos A. LA SITUACIÓN POLÍTICA EN 1782 Y 1783 B. LA PRISIÓN DE LOS CRIOLLOS C. SEMBLANZA DE LOS CAUDILLOS DEL 10 DE FEBRERO D. PRISIÓN Y PROCESO: 1784 - 1805 Capítulo XXV. Sublevación indígena y rebelión criolla: epílogo y conclusiones 1. LOS OBJETIVOS GENERALES DE LOS SUBLEVADOS INDÍGENAS 2. CAUSAS Y OBJETIVOS DE LA REBELIÓN CRIOLLA 3. CAUSAS DE LA ALIANZA 4. CAUSAS DE LA RUPTURA 5. LOS OBJETIVOS DE LOS SUBLEVADOS INDIOS DE ORURO Y LAS PROVINCIAS ALEDAÑAS Bibliografía Fuentes documentales

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Territorios Andinos: Reto Y Memoria (historia Andina) (spanish Edition) Olivier Dollfus (†) Instituto Francés de Estudios Andinos : Instituto de Estudios Peruanos, 2020

A finales del siglo XX, los Andes continúan siendo la gran cadena de montañas más poblada del mundo. En ninguna otra parte se encuentra, como en Perú y Bolivia, a millones de hombres establecidos a más de 3,500 m.s.n.m. En los Andes, a diferencia de los Alpes -que perdieron sus campesinos durante los siglos XIX y XX- hay siempre campesinos y probablemente nunca ha habido tantos, pero éstos son ahora minoría en las sociedades nacionales; lo son tanto en número, en países en los que la mayoría está formada por población urbana, como por sus recursos bastante inferiores en términos de ingresos. ¿En qué medida está ligada a la naturaleza andina esta situación tan triste? ¿Las virtudes de la naturaleza andina se habrían transformado en defectos? y, en caso afirmativo, ¿de cuándo data este vuelco? Virtudes y defectos aparecen entonces como singularmente relativos a una época y a una población determinada. ¿Virtudes antaño, defectos hoy?

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Saberes periféricos : ensayos sobre la antropología en América Latina Carlos Iván Degregori, Pablo Sandoval, compiladores Institut français d’études andines, 1era edición, 2007

Dilemas Y Tendencias En La Antropología Peruana : Del Paradigma Indigenista Al Paradigma Intercultural / Carlos Iván Degregori Y Pablo Sandoval -- Tragedias Y Celebraciones : Imaginando Academias Locales Y Foráneas / Raúl Romero -- La Producción De Otros Conocimientos Y Sus Tensiones : ¿de Una Antropología Andinista A La Interculturalidad? / Marisol De La Cadena -- No Hay Antropología Más Diversa : La Antropología Francesa En Los Andes Peruanos / Carmen Salazar-soler -- Descubrimiento Y Desilusión En La Antropología Mexicana / Claudio Lomnitz -- Antropología Sin Culpa : Una Visión Desde Brasil / Mariza Peirano. Carlos Iván Degregori, Pablo Sandoval, Compiladores. Includes Bibliographical References.

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