'Versiones revisadas de las ponencias que los autores presentaron en la primera reunión del Grupo de Trabajo realizada en Caracas del 11 al 13 de noviembre de 1999'--P. 9.

Originally published: Buenos Aires : CLACSO, 2002.

Originally published: Buenos Aires : CLACSO, 2002.

ESTE LIBRO muestra y analiza cómo la producción social de repre- sentaciones de ideas que orientan las acciones de actores que juegan importantes papeles en significativos procesos sociopolíticos contem- poráneos se da en el marco de procesos y relaciones transnacionales.

'Este libro reúne dieciséis ensayos preparados por los miembros del Grupo de Trabajo'Cultura y Transformaciones Sociales en Tiempos de Globalización'. Es el segundo libro sobre el mismo tema resultante de las actividades del Grupo; no obstante, uno y otro volumen constituyen colecciones independientes entre sí. Los artículos contribuyen a teorizar con vocación de intervención acerca de algunas transformaciones sociales en tiempos de globalización desde perspectivas que ponen de relieve la importancia y significación de los aspectos simbólicos de las prácticas de los actores sociales. Se ocupan de problemas relacionados con las políticas neoliberales y los papeles jugados por las llamadas industrias culturales en los imaginarios sociales y las dinámicas sociales contemporáneas de varios países; el desafío de las músicas'mulatas'a la modernidad eurocéntrica; los desafíos que según los casos han enfrentado o enfrentan el movimiento feminista y las reivindicaciones de género en contextos políticos particulares; la construcción social de imaginarios y sistemas de representaciones alternativos a los de los discursos sociales dominantes y su importancia política; la construcción de discursos sociales, políticas y prácticas racistas y las impugnaciones a las mismas por parte de diversos actores sociales; las relaciones interétnicas y su importancia en las dinámicas internas y en las políticas del Banco Mundial; las redefiniciones de'lo público'y'lo político'a través de los usos de Internet por ciudadanos y organizaciones sociales; las fronteras como escenarios de conflictos de intereses y disputas identitarias y la fertilidad de su estudio para diversos procesos socioculturales contemporáneos; discusiones conceptuales en torno a la idea de políticas culturales en el marco de los procesos de globalización contemporáneos; las relaciones entre actores sociales globales y locales en la producción de representaciones sociales políticamente significativas.'

Daniel Mato (coordinador). Includes Bibliographical References.

Daniel Mato, Ximena Agudo, Illia García, Coordinadores. At Head Of Title: U.c.v., Cipost, Unesco. Includes Bibliographical References. In Spanish, With One Contribution In Portuguese.

'Este libro reúne dieciséis ensayos preparados por los miembros del Grupo de Trabajo'Cultura y Transformaciones Sociales en Tiempos de Globalización'. Es el segundo libro sobre el mismo tema resultante de las actividades del Grupo; no obstante, uno y otro volumen constituyen colecciones independientes entre sí. Los artículos contribuyen a teorizar con vocación de intervención acerca de algunas transformaciones sociales en tiempos de globalización desde perspectivas que ponen de relieve la importancia y significación de los aspectos simbólicos de las prácticas de los actores sociales. Se ocupan de problemas relacionados con las políticas neoliberales y los papeles jugados por las llamadas industrias culturales en los imaginarios sociales y las dinámicas sociales contemporáneas de varios países; el desafío de las músicas'mulatas'a la modernidad eurocéntrica; los desafíos que según los casos han enfrentado o enfrentan el movimiento feminista y las reivindicaciones de género en contextos políticos particulares; la construcción social de imaginarios y sistemas de representaciones alternativos a los de los discursos sociales dominantes y su importancia política; la construcción de discursos sociales, políticas y prácticas racistas y las impugnaciones a las mismas por parte de diversos actores sociales; las relaciones interétnicas y su importancia en las dinámicas internas y en las políticas del Banco Mundial; las redefiniciones de'lo público'y'lo político'a través de los usos de Internet por ciudadanos y organizaciones sociales; las fronteras como escenarios de conflictos de intereses y disputas identitarias y la fertilidad de su estudio para diversos procesos socioculturales contemporáneos; discusiones conceptuales en torno a la idea de políticas culturales en el marco de los procesos de globalización contemporáneos; las relaciones entre actores sociales globales y locales en la producción de representaciones sociales políticamente significativas.'

Why are some genocides prominently remembered while others are ignored, hidden, or denied? Consider the Turkish campaign denying the Armenian genocide, followed by the Armenian movement to recognize the violence. Similar movements are building to acknowledge other genocides that have long remained out of sight in the media, such as those against the Circassians, Greeks, Assyrians, the indigenous peoples in the Americas and Australia, and the violence that was the precursor to and the aftermath of the Holocaust. The contributors to this collection look at these cases and others from a variety of perspectives. These essays cover the extent to which our biases, our ways of knowing, our patterns of definition, our assumptions about truth, and our processes of remembering and forgetting as well as the characteristics of generational transmission, the structures of power and state ideology, and diaspora have played a role in hiding some events and not others. Noteworthy among the collection’s coverage is whether the trade in African slaves was a form of genocide and a discussion not only of Hutus brutalizing Tutsi victims in Rwanda, but of the execution of moderate Hutus as well. __Hidden Genocides__ is a significant contribution in terms of both descriptive narratives and interpretations to the emerging subfield of critical genocide studies. **Contributors:** Daniel Feierstein, Donna-Lee Frieze, Krista Hegburg, Alexander Laban Hinton, Adam Jones, A. Dirk Moses, Chris M. Nunpa, Walter Richmond, Hannibal Travis, and Elisa von Joeden-Forgey

Why are some genocides prominently remembered while others are ignored, hidden, or denied? Consider the Turkish campaign denying the Armenian genocide, followed by the Armenian movement to recognize the violence. Similar movements are building to acknowledge other genocides that have long remained out of sight in the media, such as those against the Circassians, Greeks, Assyrians, the indigenous peoples in the Americas and Australia, and the violence that was the precursor to and the aftermath of the Holocaust. The contributors to this collection look at these cases and others from a variety of perspectives. These essays cover the extent to which our biases, our ways of knowing, our patterns of definition, our assumptions about truth, and our processes of remembering and forgetting as well as the characteristics of generational transmission, the structures of power and state ideology, and diaspora have played a role in hiding some events and not others. Noteworthy among the collection's coverage is whether the trade in African slaves was a form of genocide and a discussion not only of Hutus brutalizing Tutsi victims in Rwanda, but of the execution of moderate Hutus as well. Hidden Genocides is a significant contribution in terms of both descriptive narratives and interpretations to the emerging subfield of critical genocide studies. Contributors: Daniel Feierstein, Donna-Lee Frieze, Krista Hegburg, Alexander Laban Hinton, Adam Jones, A. Dirk Moses, Chris M. Nunpa, Walter Richmond, Hannibal Travis, and Elisa von Joeden-Forgey

Why are some genocides prominently remembered while others are ignored, hidden, or denied? Consider the Turkish campaign denying the Armenian genocide, followed by the Armenian movement to recognize the violence. Similar movements are building to acknowledge other genocides that have long remained out of sight in the media, such as those against the Circassians, Greeks, Assyrians, the indigenous peoples in the Americas and Australia, and the violence that was the precursor to and the aftermath of the Holocaust. The contributors to this collection look at these cases and others from a variety of perspectives. These essays cover the extent to which our biases, our ways of knowing, our patterns of definition, our assumptions about truth, and our processes of remembering and forgetting as well as the characteristics of generational transmission, the structures of power and state ideology, and diaspora have played a role in hiding some events and not others. Noteworthy among the collection’s coverage is whether the trade in African slaves was a form of genocide and a discussion not only of Hutus brutalizing Tutsi victims in Rwanda, but of the execution of moderate Hutus as well. Hidden Genocides is a significant contribution in terms of both descriptive narratives and interpretations to the emerging subfield of critical genocide studies. Contributors: Daniel Feierstein, Donna-Lee Frieze, Krista Hegburg, Alexander Laban Hinton, Adam Jones, A. Dirk Moses, Chris M. Nunpa, Walter Richmond, Hannibal Travis, and Elisa von Joeden-Forgey

Why are some genocides prominently remembered while others are ignored, hidden, or denied? Consider the Turkish campaign denying the Armenian genocide, followed by the Armenian movement to recognize the violence. Similar movements are building to acknowledge other genocides that have long remained out of sight in the media, such as those against the Circassians, Greeks, Assyrians, the indigenous peoples in the Americas and Australia, and the violence that was the precursor to and the aftermath of the Holocaust. The contributors to this collection look at these cases and others from a variety of perspectives. These essays cover the extent to which our biases, our ways of knowing, our patterns of definition, our assumptions about truth, and our processes of remembering and forgetting as well as the characteristics of generational transmission, the structures of power and state ideology, and diaspora have played a role in hiding some events and not others. Noteworthy among the collection's coverage is whether the trade in African slaves was a form of genocide and a discussion not only of Hutus brutalizing Tutsi victims in Rwanda, but of the execution of moderate Hutus as well. Hidden Genocides is a significant contribution in terms of both descriptive narratives and interpretations to the emerging subfield of critical genocide studies. Contributors: Daniel Feierstein, Donna-Lee Frieze, Krista Hegburg, Alexander Laban Hinton, Adam Jones, A. Dirk Moses, Chris M. Nunpa, Walter Richmond, Hannibal Travis, and Elisa von Joeden-Forgey

Why are some cases of genocide prominently remembered while others are ignored, hidden, or denied? In this collection, contributors approach the question from a variety of perspectives and case studies, including the suppression of discussion about indigenous populations in the Americas and Australia, the reasons why the genocide of the Armenians, Assyrians, and Greeks long remained out of sight, and the violence that was the precursor to and the aftermath of the Holocaust.

Palabras Preliminares / Por Aníbal Jozami -- Presentación -- Panorama Latinoamericano. Educación Superior, Estados Y Pueblos Indígenas En América Latina: Contextos, Experiencias, Conflictos Y Desafíos / Daniel Mato -- Contextos Nacionales. Educación Superior Indígena Basada En Saberes Y Conocimientos Propios En Bolivia / María Eugenia Choque Quispe ; Decisiones, Omisiones Y Contradicciones: La Interculturalidad En La Reforma De La Educación Superior En Ecuador / Luis Fernando Cuji ; Entre Inclusão Social E étnico Racial E A Busca Por Autonomia E Protagonismo Indígena: Mapeamento De Ações Para A Educação Superior De Povos Indígenas No Brasil (2004-2014) / Rita Gomes Do Nascimento ; Políticas De Educação Superior Y Pueblos Originarios Y Afrodescendientes En Argentina / Mirta Fabiana Millán ; Estrategias De Inclusión Indígena En Las Instituciones De Educación Superior Chilenas: Avances, Entrampamientos Y Desafíos / Maribel Mora Curriao -- Experiencias. Colaboração Intercultural Na Educação Superior Na Argentina, No Brasil, Na Colômbia E No Peru: Questões Para O Diálogo E Inclusão De Saberes / José Guilherme Dos Santos Fernandes ; Prácticas Profesionales, Roles Comunitarios Y Saberes-haceres De Los Gestores Interculturales Egresados De La Universidad Veracruzana Intercultural / Laura Selene Mateos Cortés ; Colaboración Intercultural Y Arqueología Pública: Nuevas Propuestas Para La Educación Superior En El Noroeste De Argentina / Mónica Montenegro ; Etnicidad, Género Y Educación Superior En Colombia: Trayectorias Cruzadas De Experiencias Interculturales A Partir Del Caso De La Sierra Nevada De Santa Marta, Colombia / Ángela Santamaría Chavarro -- Acerca De Los Autores. Daniel Mato, Coordinator. Estos Estudios, Realizados Por Un Grupo De Profesionales Indígenas E Investigadores Posdoctorales, Son Versiones Significativamente Ampliadas De Las Ponencias Presentadas En El Coloquio Y Taller Educación Superior Y Pueblos Indígenas En América Latina. Contextos, Experiencias Y Desafíos--page 4 Of Cover. Includes Bibliographical References. Works Mostly In Spanish; Two Articles In Portuguese.

Introducción María Sol Villagómez, Gisela Salinas, Sebastián Granda, Gabriela Czarny y Cecilia Navia ...................................................... 7 PRIMERA PARTE Pedagogías propias que se construyen desde lo comunitario/local/regional Interculturalidad y Pedagogía de la Madre Tierra: Más allá del antropocentrismo John Jader Agudelo ............................................................................ 23 Principios del sentipensar maya: hacia una heurística inter-transcultural Seín Ariosto Laparra ......................................................................... 63 La formación docente intercultural en Colombia (1977-2020). Pedagogía comunitaria, Cátedra de Estudios Afrocolombianos y Etnoeducación Universitaria Jose Antonio Caicedo Ortiz y Elizabeth Castillo Guzmán ................ 93 SEGUNDA PARTE Procesos de transformación educativa con las diversidades: Propuestas y experiencias universitarias Hacia otros espacios relacionales en la docencia universitaria con estudiantes indígenas en México Gabriela Czarny, Gisela Salinas y Cecilia Navia ............................. 149 La Universidad ante los derechos indígenas: Bilingüismo / Interculturalidad Stella Maris García y María Verónica Di Caudo ............................ 173 Astronomia nas culturas: uma formação baseada na educação de Paulo Freire Leonardo Marques Soares, Juarez Melgaço Valadares y Walmir Thomazi Cardoso .............................................................. 203 La enseñanza del quichua a través de entornos virtuales. La experiencia de la Universidad Politécnica Salesiana Luis Montaluisa, Fernando Garcés, Soledad Guzmán, Aurora Iza y Sebastián Granda Merchán ......................................... 233 TERCERA PARTE Trayectorias escolares y universitarias: etnicidad, género y generación Trayectorias escolares de mujeres indígenas y rurales en la provincia de Salta (Argentina) Macarena Ossola, Gonzalo Soriano, Nuria Rodríguez y Noelia Di Prieto ............................................................................. 267 «La mujer indígena también puede salir adelante»: Perspectivas y trayectorias de mujeres kichwa universitarias Diana Ávila Camargo, María Sol Villagómez Rodríguez y Sebastián Granda Merchán ........................................................... 295 Jóvenes rurales indígenas y educación superior universitaria en Bolivia Weimar Giovanni Iño ....................................................................... 325 CUARTA PARTE Políticas, diferencia cultural y racismo en educación El tratamiento de la diversidad en la Reforma Educativa en México Ernesto Díaz Couder y Elba Gigante ................................................ 361 El caso George Floyd y el racismo en los sistemas e instituciones de educación superior Daniel Mato ...................................................................................... 393 Semblanzas ....................................................................................... 409

Educación superior, colaboración intercultural y desarrollo sostenible/buen vivir : experiencias en América Latina, modalidades de colaboración, logros, innovaciones, obstáculos y desafíos / Daniel Mato Una experiencia intercultural a partir de conocimiento etnomédico (México) / Roxana Camacho Morfin, Cádido E. Guzmán Félix y Joaquín Díaz Hernández Formcación de enfermeros técnicos en salud intercultural : una experiencia de cooperación entre las organizaciones indígenas de la Amazonía peruana, el estado y un instituto tecnológico (Perú) / Raúl Alfredo Rodríguez Torres, María Isolina Valdez Felipe y Juan Reátegui Silva El vínculo universidad-sociedad en la experiencia del Programa de Investigación Interdisciplinario "Desarrollo Humano" de la Universidad Autónoma Metropolitana (México) / Carlos Cortez Ruiz Fortalecimiento de la calidad de vida de comunidades ingígenas y afrodescendientes, a través de procesos de intervención formativa (Colombia) / Francisco Hincapié Zapata Universidad Comunitaria de San Luis Potosí (México) / Salvador Silva Carrillo Construcción social de universidad para la inclusión : la formación de maestros con pertinencia y en contexto, desde una perspectiva intercultural (Colombia) / Norma Constanza Castaño Cuéllar La formación de professores en educación intercultural en contextos urbanos : la experiencia del Centro de Estudios Interculturales y del Patrimonio (CEIP) de la Universidad de Valparaíso (Chile) / Luis Castro C. y Luis Manzo G. Formação intercultural de educadores indígenas na área de língua, arte e literatura na Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) (Brasil) / Maria Inês de Almeida.

PRÓLOGO - PEDRO HENRÍQUEZ GUAJARDO, DIRECTOR A.I. UNESCO-IESALC .......................................... 7 PRESENTACIÓN - DANIEL MATO, COORDINADOR DEL PROYECTO DIVERSIDAD CULTURAL E INTERCULTURALIDAD EN EDUCACIÓN SUPERIOR EN AMÉRICA LATINA ................................................. 11 EDUCACIÓN SUPERIOR Y PUEBLOS INDÍGENAS Y AFRODESCENDIENTES EN AMÉRICA LATINA. CONSTITUCIONES, LEYES, POLÍTICAS PÚBLICAS Y PRÁCTICAS INSTITUCIONALES ..................................... 17 Daniel Mato POLÍTICAS DE EDUCACIÓN SUPERIOR Y PUEBLOS ORIGINARIOS Y AFRODESCENDIENTES EN ARGENTINA .... 103 Mirta Fabiana Millán POLÍTICAS DE EDUCACIÓN PARA PUEBLOS INDÍGENAS, ORIGINARIOS, CAMPESINOS Y AFRODESCENDIENTES EN BOLIVIA....................................................................................................................................... 139 María Eugenia Choque Quispe AS POLÍTICAS PÚBLICAS DE EDUCAÇÃO SUPERIOR PARA INDÍGENAS E AFRODESCENDENTES NO BRASIL: PERSPECTIVAS E DESAFIOS ................................................................................................................. 177 Maria das Dores de Oliveira-Pankararu DECISIONES, OMISIONES Y CONTRADICCIONES. INTERCULTURALIDAD Y POLÍTICAS PÚBLICAS EN EDUCACIÓN SUPERIOR EN ECUADOR ................................................................................................... 211 Luis Fernando Cuji POLÍTICAS DE EDUCACIÓN SUPERIOR Y PUEBLOS INDÍGENAS (MAYA, GARÍFUNA Y XINCA) EN GUATEMALA ................................................................................................................................ 245 Juan Chojoj Mux POLÍTICAS PÚBLICAS DE LAS INSTITUCIONES Y PROGRAMAS INTERCULTURALES DE EDUCACIÓN SUPERIOR EN MÉXICO ....................................................................................................................................... 275 Mindahi Crescencio Bastida Muñoz POLÍTICAS INTERCULTURALES EN INSTITUTOS DE EDUCACIÓN SUPERIOR EN NICARAGUA ......................... 307 Sandra Davis y Marcos Williamson EDUCACIÓN SUPERIOR EN EL PERÚ: LOS PUEBLOS INDÍGENAS Y AFRODESCENDIENTES Y LAS POLÍTICAS PÚBLICAS E INSTITUCIONALES............................................................................................................. 325 Gavina Córdova Cusihuamán SOBRE LAS/OS AUTORAS/ES ................................................................................................................ 361

<p>This report is one of a series documenting the New Zealand Land Resource Inventory (NZLRI)<br></p>

El objetivo del presente texto es analizar rituales religiosos “arcaicos” como las peregrinaciones y fiestas patronales en tanto instancias generadoras de identidad y ciudadanía cultural en el actual contexto de globalización. Específicamente, analizar los rituales de culto en honor al Qoyllur Ritti que comunidades migrantes andinas (re)crean tanto en Lima como Nueva York. Para eso, partimos de la hipótesis que estos rituales de culto tienen en medio del actual proceso de globalización otra finalidad además de la estrictamente religiosa: si décadas atrás formaban parte de un calendario mítico/ritual y una organización social campesina, ahora forman parte del amplio repertorio de estrategias con que comunidades de migrantes desarrollan “identidades de resistencia” e “identidades proyecto” en Perú y el extranjero. En efecto, en este estudio constatamos como la globalización, el culto al Qoyllur Ritti (una manifestación de sincretismo religioso entre la devoción a Cristo y el “Apu Ausangate”) no sólo no ha desaparecido. Por el contrario, ha visto incrementar el número de fieles, peregrinos y visitantes a su santuario -desde campesinos, migrantes y residentes en Cusco, Lima y Estados Unidos, periodistas y antropólogos-. Sin embargo, lo más sorprendente es que también el culto se ha “desterritorializado”. Grandes comunidades de migrantes recrean en Lima y Nueva York fiestas patronales en honor al “Taytacha Qoyllur Ritti” y organizan caravanas de peregrinación a su santuario. En la actualidad, el culto se ha convertido en un importante ritual que, si bien en el propio santuario refuerza diferencias entre las “naciones” indígenas peregrinas, en Lima se convierte en una importante expresión simbólica de la “cusqueñidad” y en Nueva York de la “peruanidad”.

Prefacio Ana Lúcia Gazzola, Directora del IESALC ____________________________ 11 Presentación Daniel Mato, Coordinador del Proyecto Diversidad Cultural e Interculturalidad en Educación Superior en América Latina _______________ 15 Panorama regional Diversidad cultural e interculturalidad en educación superior. Problemas, retos, oportunidades y experiencias en América Latina. Daniel Mato ____________________________________________________ 21 Argentina Formación docente en contexto de diversidad lingüística y cultural desarrollada en el Centro de Investigación y Formación para la Modalidad Aborigen. Estela Maris Valenzuela ___________________________________________ 83 Educación y multiculturalidad: una experiencia de integración dialéctica entre extensión, docencia e investigación desde la Universidad Nacional de Luján. Beatriz Gualdieri, María José Vázquez y Marta Tomé____________________ 93 Bolivia El Programa de Técnicos Superiores en Justicia Comunitaria de la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas de la Universidad Mayor de San Andrés. Julio A. Mallea Rada ____________________________________________ 107 Universidad Intercultural Indígena Originaria Kawsay. José Luis Saavedra ______________________________________________ 115 Experiencias en desarrollo endógeno sostenible: un diálogo entre los saberes de los pueblos originarios y el conocimiento científico moderno en el sistema universitario boliviano. El caso del Centro Universitario AGRUCO. Freddy Delgado Burgoa __________________________________________ 125 Brasil Formação Indígena na Amazônia Brasileira. Lucio Flores __________________________________________________________ 139 Estudo sobre a experiência dos Cursos de Licenciatura para a Formação de Professores Indígenas da Universidade do Estado de Mato Grosso. Elias Januário e Fernando Selleri Silva ______________________________ 147 A experiência de formação de professores indígenas do Núcleo Insikiran da Universidade Federal de Roraima. Fabíola Carvalho e Fábio Almeida de Carvalho________________________ 157 Trilhas de conhecimentos: o ensino superior de indígenas no Brasil. Uma experiência de fomento a ações afirmativas no ensino superior. Antonio Carlos de Souza Lima_____________________________________ 167 A experiência do Programa Políticas da Cor na educação brasileira: uma ação positiva pela democratização do ensino superior. Renato Ferreira _________________________________________________ 177 Chile La Experiencia Pedagógica de Orientación Intercultural del Centro de Estudios Socioculturales de la Universidad Católica de Temuco en la Región de la Araucanía. Teresa Durán, Marcelo Berho y Noelia Carrasco_______________________ 189 Dos experiencias de formación en interculturalidad del Instituto de Estudios Andinos de la Universidad Arturo Prat: aprendizajes y desafíos futuros. Jorge Iván Vergara y Luis Godoy S._________________________________ 199 Colombia Universidad Autónoma, Indígena e Intercultural: un espacio para el posicionamiento de epistemologías diversas. Graciela Bolaños, Libia Tattay y Avelina Pancho ______________________ 211 Experiencias en educación superior de la Organización Indígena de Antioquia y su Instituto de Educación Indígena en alianza con la Universidad Pontificia Bolivariana y la Universidad de Antioquia. Guzmán Cáisamo Isarama y Laura García Castro ______________________ 223 ¿Etnoeducación o educación intercultural? Estudio de caso sobre la licenciatura en Etnoeducación de la Universidad del Cauca. Axel Rojas Balance y perspectiva de la etnoeducación para la diversidad en la Universidad del Pacífico. Félix Suárez Reyes y Betty Ruth Lozano Lerma _______________________ 243 ____________________________________________________ 233 Instituto de Educación e Investigación Manuel Zapata Olivella: una educación intercultural para reafirmar las diferencias. Rubén Hernández Cassiani________________________________________ 255 Ecuador La experiencia de la Universidad Intercultural de las Nacionalidades y Pueblos Indígenas “Amawtay Wasi”. Luis Fernando Sarango___________________________________________ 265 La Universidad de Cuenca: su compromiso con la formación universitaria de las nacionalidades indígenas del Ecuador. Alejandro Mendoza Orellana ______________________________________ 275 Experiencia del Programa Académico Cotopaxi, formación en Educación Intercultural Bilingüe de la Universidad Politécnica Salesiana. Marcelo Farfán _________________________________________________ 285 La maestría en Ciencias Sociales con especialidad en Estudios Étnicos para profesionales indígenas latinoamericanos: una experiencia intercultural (FLACSO, Ecuador). Fernando García Serrano _________________________________________ 297 Guatemala EDUMAYA: una experiencia de educación superior intercultural desde la Universidad Rafael Landivar Anabella Giracca ______________________________________________________ 307 Sobre la experiencia de Mayab ́Nimatijob ́al –Universidad Maya. Oscar Azmitia __________________________________________________ 317 México Creación y desarrollo inicial de las universidades interculturales en México: problemas, oportunidades, retos. Sylvia Schmelkes _______________________________________________ 329 La experiencia de la Universidad Intercultural de Chiapas. Andrés Fábregas Puig____________________________________________ 339 La experiencia educativa de la Universidad Autónoma Indígena de México. Ernesto Guerra García ___________________________________________ 349 La experiencia de la Universidad Veracruzana Intercultural. Gunther Dietz __________________________________________________ 359 Sobre la experiencia del Centro de Estudios Ayuuk-Universidad Indígena Intercultural Ayuuk. Guillermo Estrada_______________________________________________ 371 Nicaragua Contribución de la Universidad de las Regiones Autónomas de la Costa Caribe Nicaragüense (URACCAN) al proceso de construcción de un modelo de desarrollo intercultural, equitativo, autonómico e integrador. Alta Suzzane Hooker Blandford____________________________________ 383 La interculturalidad: un desafío ineludible de la Bluefields Indian & Caribbean University. Pedro A. Chavarría Lezama _______________________________________ 393 Perú La experiencia del Programa de Formación de Maestros Bilingües de la Amazonía Peruana. Lucy Trapnell __________________________________________________ 403 Experiencias sobre educación superior para indígenas en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. María Cortez Mondragón ________________________________________ 413 Venezuela Universidad Indígena de Venezuela. Esteban Emilio Mosonyi _________________________________________ 427 Experiencias de alcance regional La experiencia del Programa de Formación en Educación Intercultural Bilingüe para los países andinos (PROEIB-Andes), sede Universidad Mayor de San Simón, Bolivia. Vicente Limachi Pérez ___________________________________________ 439 La experiencia de la Universidad Indígena Intercultural del Fondo Indígena, sede Universidad Mayor de San Simón, Bolivia. Mario Yapu ____________________________________________________ 449 Pathways en América Latina: epifanías locales de un programa global. Sylvie Didou Aupetit ____________________________________________ 459 Sobre los autores __________________________________________________ 469

Palabras Preliminares / Por Aníbal Jozami -- Presentación -- Panorama Latinoamericano. Educación Superior, Estados Y Pueblos Indígenas En América Latina: Contextos, Experiencias, Conflictos Y Desafíos / Daniel Mato -- Contextos Nacionales. Educación Superior Indígena Basada En Saberes Y Conocimientos Propios En Bolivia / María Eugenia Choque Quispe ; Decisiones, Omisiones Y Contradicciones: La Interculturalidad En La Reforma De La Educación Superior En Ecuador / Luis Fernando Cuji ; Entre Inclusão Social E étnico Racial E A Busca Por Autonomia E Protagonismo Indígena: Mapeamento De Ações Para A Educação Superior De Povos Indígenas No Brasil (2004-2014) / Rita Gomes Do Nascimento ; Políticas De Educação Superior Y Pueblos Originarios Y Afrodescendientes En Argentina / Mirta Fabiana Millán ; Estrategias De Inclusión Indígena En Las Instituciones De Educación Superior Chilenas: Avances, Entrampamientos Y Desafíos / Maribel Mora Curriao -- Experiencias. Colaboração Intercultural Na Educação Superior Na Argentina, No Brasil, Na Colômbia E No Peru: Questões Para O Diálogo E Inclusão De Saberes / José Guilherme Dos Santos Fernandes ; Prácticas Profesionales, Roles Comunitarios Y Saberes-haceres De Los Gestores Interculturales Egresados De La Universidad Veracruzana Intercultural / Laura Selene Mateos Cortés ; Colaboración Intercultural Y Arqueología Pública: Nuevas Propuestas Para La Educación Superior En El Noroeste De Argentina / Mónica Montenegro ; Etnicidad, Género Y Educación Superior En Colombia: Trayectorias Cruzadas De Experiencias Interculturales A Partir Del Caso De La Sierra Nevada De Santa Marta, Colombia / Ángela Santamaría Chavarro -- Acerca De Los Autores. Daniel Mato, Coordinator. Estos Estudios, Realizados Por Un Grupo De Profesionales Indígenas E Investigadores Posdoctorales, Son Versiones Significativamente Ampliadas De Las Ponencias Presentadas En El Coloquio Y Taller Educación Superior Y Pueblos Indígenas En América Latina. Contextos, Experiencias Y Desafíos--page 4 Of Cover. Includes Bibliographical References. Works Mostly In Spanish; Two Articles In Portuguese.

Educación superior y pueblos indígenas y afrodescendientes en América Latina: tendencias, tensiones y desafíos : propuestas para continuar avanzando / Daniel Mato La experiencia del Centro de Educación Popular e Intercultural: obstáculos, desafíos y propuestas a casi veinte años de trayectoria / Alejandra Rodríguez de Anca, María Cristina Valdez, Jorgelina Villarreal y Ana Alves Pueblos indígenas y educación superior en el marco de extensión/transferencia del Instituto de Ciencias Antropológicas de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires / Gloria Mancinelli Jatun llank'ay: la complementariedad de las relaciones de género en la formación profesional de la Unibol Quechua "Casimiro Huanca" / Jaime Zambrana Vargas Tensiones de género: del profesionaal indígena al indígena profesional / Libertad Pinto Rodríguez Povos indígenas e a colaboraç̧ão intercultural: possibilidades, obstáculos e desafios na Universidade Federal de Mato Grosso do Sul / Antonio Hilario Aguilera Urquiza y Carina Elisabeth Maciel de Almeida Entre o racismo e o sexismo: mulheres afrodescendentes e as ações afirmativas em uma instituç̧ão de ensino superior de Santa Catarina, Brasil / Graziela dos Santos Lima, Cristiane Mare da Silva, Franciéle Carneiro Garcês da Silva, Ana Júlia Pacheco e Carol Carvalho None Por uma educaç̧ão indígena superior: a experiência do Curso de Licenciatura Indígena: políticas educacionais e desenvolvimento sustentável da Universidade Federal do Amazonas / Ivani Ferreira de Faria Etnossaberes: princípios e proposiç̧ões / José Ghilherme dos Santos Fernandes As políticas de aç̧ões afirmativas no Brasil: balanços e desafios / Paulino de Jesus F. Cardonso Novos tempos: os avanços na implementaç̧ão de aç̧ões afirmativas na Universidade Federal de Pelotas e o enfrentamento dos desafios / Rosemar Fomes Lemos, Beatriz Helena Mendes da Silva e Tassiele Viebrantz Cassuriaga Mujer estudiante indígena de la Facultad de Ingeniería de la Universidad del Bio-Bio: análisis de los estancamientos, avances y desafíos en las políticas de éxito académico en carreras culturalmente hegemónicas / Susana Riquelme Parra Tejiendo la educación superior indígena e intercultural en Colombia: Programa de Admisión Especial PAES, Universidad Nacional de Colombia / Oscar David Montero De La Rosa La Universidad del Pacífico: retos, transformaciones y desafíos / Félix Suárez Reyes Boces afrodescendientes: el caso de la Escuela de Identidad Cultural "Sé Quién Soy" / Francisco Castro Cuenú Cátedra Afrocolombiana "Rogerio Velásquez Murillo": una experiencia de interculturalidad en la educación superior convencional / José Antonio Caicedo Ortiz None Politización de la educación superior en Ecuador: mujeres indígenas y acceso / Alexandra Paulina Quisaguano Mora Política públicas y educación superior para población indígena y afrodescendiente en México / José Manuel del Val y Carolina Sánchez Experiencias desde el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (Ciesas) en el acceso a educación superior de estudiantes indígenas / Angélica Rojas y Alma Soto ¿Mujeres indígenas con posgrado?: hallazgos y aprendizajes de quince años de trabajo en el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, Ciesas (2001-2016) / David Navarrete G. y Ma. Antonieta Gallart N. La educación superior como estrategia para la autonomía y el empoderamiento de las mujeres: una visión desde adentro / Bertha Maribel Pech Polanco Agenciamiento social y diversidad entre juventudes indígenas en Chiapas, México: emprendimientos culturales universitarios desde los pueblos originarios / Flor Marina Bermúdez Urbina y Martín de la Cruz López-Maya Ser mujer hñähñu universitaria: una experiencia deede el SBEI-PUIC-UNAM / Ana Griselda López Salvador Respuestas de las instituciones de educación superior a contextos multiétnicos: la experiencia de la Bluefields Indian & Caribbean University (BICU) / Francisco Sequeira Rankin.