Colaboran en este número 5 Presentación 13 Artículos La educación intercultural bilingüe y la política fiscal en Perú Pedro Francke Ballvé 19 Migración, educación e interculturalidad: reflexiones sobre el tratamiento de la diversidad en dos escuelas de San Juan de Lurigancho, Lima María Amalia Ibáñez Caselli 39 El lenguaje como práctica social: cuestionando dicotomías y esencialismos en la educación intercultural bilingüe Virginia Zavala Cisneros 57 Ensayos El sentido de la práctica preprofesional en la formación del docente de educación intercultural bilingüe Manuel Abelardo Cárdenas Muñoz 77 Repensando en la identidad quechua Óscar Chávez Gonzales 89 Educación intercultural bilingüe en el pueblo awajún, sus espejismos y esperanzas Óscar Chigkun Mayan 107 Tinkuy, del encuentro al diálogo intercultural Rashia Pilar Gómez Cárdenas, Juan Carlos González García de Castro, María Julia Tagle Facho 131 Sílex 8, No 4 1, enero - junio 2018 Contenido La visión del tema en la creación de conocimiento intercultural Heinrich Helberg Chávez 149 Los pueblos originarios y su derecho a la educación Rossana Mendoza Zapata 159 Perspectivas culturales sobre la juventud El caso de la comunidad de Quispillacta, Ayacucho Grimaldo Rengifo Vásquez 171 Formación de formadores EIB: logros y desafíos Yolanda Rojo Chávez 179 ¿Cómo interculturalizar escuelas urbanas en el Perú? Martín Valdiviezo Arista 195 Comentario sobre el discurso del Papa en Puerto Maldonado Jaime Regan SJ 215 Reseñas de libros Los doce apóstoles de la economía peruana. Una mirada social a los grupos de poder limeños y provincianos. Francisco Durand 219 Repensar el antiguo Perú: aportes desde la arqueología Rafael Vega-Centeno Sara-Lafosse (ed.) 223 Bagua. Entendiendo al Derecho en un contexto culturalmente complejo. Gustavo Zambrano (coordinador), Isabel Berganza, Vanessa Cuentas y Eduardo Hurtado 231 ¿Reconocimiento o redistribución? Un debate sobre marxismo y feminismo. Judith Butler y Nancy Fraser 235 Instrucciones para los autores de Sílex 241

Inicio Presentación Contenido Capítulo I. Introducción al citado 1.1. ¿Qué es el citado? ¿Por qué citar? 1.2. El citado: del enfoque impositivo al enfoque de la utilidad 1.3. El APA 7 y su utilidad en la escritura académica Capítulo II. El sistema de citado y sus componentes 2.1. Un sistema de referencias parentéticas y bibliográficas 2.2. El registro del autor 2.2.1. ¿Quién es el autor de una fuente? 2.2.2. La cita de cita: cuando queremos citar fuentes dentro de otras fuentes 2.2.3. Tipología de los autores 2.2.4. Dos o más autores por registrar 2.2.5. Autores con el mismo apellido 2.2.6. Autores institucionales abreviados 2.3. El registro del año 2.3.1. Tipología del año de publicación 2.3.2. Dos publicaciones del mismo autor en el mismo año 2.3.3. Publicaciones reimpresas, reeditadas o republicadas 2.4. El registro del DOI y del URL 2.4.1. ¿Qué es un DOI y un URL? 2.4.2. Las bases de datos y buscadores 2.4.3. ¿Cuándo registro un DOI o un URL? 2.5. Otras consideraciones sobre el registro bibliográfico 2.5.1. Fuentes y autores en un idioma distinto al que estoy escribiendo 2.5.2. Fuentes traducidas Capítulo III. Referencias parentéticas. El citado en el cuerpo del texto 3.1. Las referencias parentéticas: elementos básicos 3.2. Estilos de citación 3.2.1. Citación parentética 3.2.2. Citación narrativa 3.3. Clasificando el citado 3.3.1. Citado literal 3.3.2. Citado de paráfrasis 3.3.3. Citado de datación 3.3.4. Citado visual y audiovisual 3.3.5. Citado de discursos orales e interacciones 3.3.6. Citado de documentos legales Capítulo IV. Referencias bibliográficas. El citado al final del texto 4.1. Pautas básicas sobre la bibliografía 4.1.1. Sobre el ordenamiento y la forma de las referencias bibliográficas 4.1.2. Sobre la composición de las referencias bibliográficas 4.2. Fuentes académicas 4.2.1. Artículo en libro 4.2.2. Artículo en revista 4.2.3. Reseña académica 4.3. Fuentes de divulgación abierta 4.3.1. Artículo en diario o portal de noticias 4.3.2. Artículo en portal web o similar 4.3.3. Artículo en blog o videoblog 4.3.4. Entrevista o reportaje 4.4. Libros 4.4.1. Libro de investigación 4.4.2. Obra literaria 4.4.3. Libro editado 4.4.4. Antología 4.4.5. Material educativo 4.4.6. Texto sacro 4.4.7. Texto antiguo 4.4.8. Audiolibro 4.5. Trabajos de investigación académica 4.5.1. Trabajos de grado: tesis, tesina, memoria, monografía 4.5.2. Cuadernos de trabajo 4.5.3. Trabajos formativos: ensayos, monografías formativas 4.6. Presentaciones orales 4.6.1. Conferencia, ponencia, webinario 4.6.2. Ponencia en actas 4.7. Fuentes de consulta abierta 4.7.1. Diccionarios 4.7.2. Enciclopedia 4.8. Publicaciones en redes sociales 4.8.1. Publicación en red social 4.8.2. Historia en red social 4.8.3. Perfiles, cuentas, páginas o similares 4.8.4. Video en plataforma audiovisual 4.9. Obras de contenido audiovisual 4.9.1. Obras que forman un todo 4.9.2. Obras que son parte de un conjunto más grande 4.9.3. Obras de producción periódica 4.10. Presentaciones en vivo 4.10.1. Presentaciones teatrales, conciertos, unipersonales 4.10.2. Presentaciones de danza 4.11. Fuentes legales o normativas 4.11.1. Norma individual 4.11.2. Libro de normas 4.11.3. Documentos institucionales Capítulo V. Guía rápida para el armado de la bibliografía 5.1. Fuentes académicas 5.1.1. Artículo en libro 5.1.2. Artículo en revista 5.1.3. Reseña académica 5.2. Fuentes de divulgación abierta 5.2.1. Artículo en diario o portal de noticias 5.2.2. Artículo en portal web o similar 5.2.3. Artículo en blog o videoblog 5.2.4. Entrevista o reportaje 5.3. Libros 5.3.1. Libro de investigación 5.3.2. Obras literarias 5.3.3. Libro editado 5.3.4. Antología 5.3.5. Material educativo 5.3.6. Texto sacro 5.3.7. Texto antiguo 5.3.8. Audiolibro 5.4. Trabajos de investigación académica 5.4.1. Trabajos de grado: tesis, tesina, memoria, monografía 5.4.2. Cuadernos de trabajo 5.4.3. Trabajos formativos: ensayos, monografías formativas 5.5. Presentaciones orales 5.5.1. Conferencia, ponencia, webinario 5.5.2. Ponencia en actas 5.6. Fuentes de consulta abierta 5.6.1. Diccionarios 5.6.2. Enciclopedias 5.7. Publicaciones en redes sociales 5.7.1. Publicación en red social 5.7.2. Historia en red social 5.7.3. Perfiles, cuentas, páginas o similares 5.7.4. Video en plataforma audiovisual 5.8. Obras de contenido audiovisual 5.8.1. Obras que forman un todo 5.8.2. Obras que son parte de un conjunto más grande 5.8.3. Obras de producción periódica 5.9. Presentaciones en vivo 5.9.1. Presentaciones teatrales, conciertos, unipersonales 5.9.2. Presentaciones de danza 5.10. Fuentes legales o normativas 5.10.1. Norma individual 5.10.2. Libro de normas 5.10.3. Documentos institucionales Bibliografía de los ejemplos citados

El P. Rubén Vargas Ugarte fue un sacerdote jesuita que, luego de recibir una sólidaformación académica en Humanidades, Filosofía y Teología, se dedicó a la investigación de las fuentes históricas. Heredó de su padre, el historiador Nemesio Vargas, lapasión por los documentos y libros antiguos, recibiendo de él un valioso legado queluego pasó a formar parte de la Colección que hoy lleva su nombre.Entre sus grandes proyectos históricos podemos mencionar: una selección de textos históricos variados compilados bajo el título de Biblioteca Peruana (en 12 vols.);una Historia del Perú (en 5 vols.), que se ocupa de las épocas colonial y tempranorepublicana; una Historia de la Compañía de Jesús en el Perú (en 4 vols.), que abarcael periodo entre la llegada de dicha orden a estos territorios y su expulsión de los mismos, en 1767. Y la Historia general del Perú (10 volúmenes). Estas obras de carácterenciclopédico se han convertido en manuales indispensables para el inicio de muchasinvestigaciones, versando sobre distintas épocas de la historia nacional así como institucional jesuita.La colección Vargas Ugarte está constituida por manuscritos, impresos coloniales e impresos modernos (americanos y europeos), que datan del Siglo XVI hasta el XX inclusive. El presente catálogo se encuentra enfocado en la colección de documentos manuscritos.

Colaboran en este número 5 Presentación 11 Artículos Romanticismo y nacionalismo en la historiografía peruana del siglo xix Francisco Quiroz Chueca 15 La filosofía en los albores de la República peruana Rafael Cerpa Estremadoyro 45 La construcción de la identidad en “La guerra del fin del mundo” Raúl Burneo Barreto 61 Apuntes biográficos y aportes intelectuales de José Bernardo Alcedo Ricardo Lenin Falla Carrillo 79 Ensayos “Una cosa es levantar los pechos y hacerlos esforzados y heroicos, y otra cosa es encarnizarlos”. La apuesta de un moderado Hipólito Unanue Joseph Dager Alva 97 José Francisco Navarro: la integración de la espiritualidad y el arte Marco Flores Alemán 127 Contenido 4 Sílex 7, No 1, enero - junio 2017 Mariano de Rivero y un diálogo tecnológico con el mundo andino Miguel Rosas Buendía 143 Artículos no temáticos De los méritos de los colegios por convenio. Análisis de dos casos: Fe y Alegría N° 25, Lima y Tito Cusi Yupanqui, San Ignacio Véronique Lecaros 165 ¿Apóstoles e intelectuales? Arturo Sosa, SJ 185 Reseñas de libros Trazos y risas. Los caricaturistas arequipeños de Zevallos Velarde, Omar 195 Ciudadanía migrante. Rutas, costos y dinámicas de los flujos mixtos en tránsito por Perú de Berganza, Isabel 201 Migración haitiana hacia el sur andino, de Rojas Pedemonte, Nicolás y Koechlin, José (eds.) 205

Introducción Capítulo 1. Aspectos Conceptuales 1.1. Representación y participación. Articulaciones entre el modelo representativo y participativo de la democracia. 1.2. El principio de igualdad, discriminación y acción positiva Capítulo 2. Una mirada al contexto latinoamericano sobre la participación indígena en la vida pública 2.1. Democracia, Estado-nación y los pueblos indígenas en América Latina: el reto de la pluralidad. 2.2. Los mecanismos de participación política indígena en los países de la Comunidad Andina Capítulo 3. Análisis de la cuota indígena: Representación y promoción de su agenda política 3.1. La cuota y la representación política indígenas: revisión de los procedimientos de elección de candidatos, vinculación entre candidatos y organización y relaciones establecidas con los partidos 3.2. La elaboración y la promoción de la agenda indígena en los procesos electorales Capítulo 4. Avances y desafíos en los mecanismos para la representación de los pueblos indígenas y amazónicos del Perú 4.1. Los avances en la aplicación de la cuota indígena 4.2. Desafíos para la participación y la representación política de los pueblos indígenas Conclusiones y recomendaciones Referencias

Colaboran en este número 7 Presentación 11 ARTÍCULOS Demócrito “Bernardo” Bitti, SJ. Un pintor de las Marcas hacia el Nuevo Mundo Elena Amerio 17 Contemplar y simbolizar en la misión: unión con Dios e identidad jesuita en los Andes (siglos XVI y XVII) Juan Dejo, SJ 43 Entre un pragmatismo local y una homogeneidad global. Las normas para los jesuitas en Perú Fabian Fechner 73 Entre capilla y misión. Jesuitas en la periferia de Arequipa en el siglo XVII Aliocha Maldavsky 89 Las lágrimas del obispo. Manuel de Alday ante la expulsión de los jesuitas del Reino de Chile Bernarda Urrejola Davanzo 121 ENSAYOS ¿Por qué escribir y reescribir la historia de la Compañía de Jesús? Pierre-Antoine Fabre 139 Sílex 8, No 2, julio - diciembre 2018 Sílex 8, No 6 2, julio - diciembre 2018 Contenido Los jesuitas y la “imprenta en Juli”: los papeles preliminares de las obras del padre Ludovico Bertonio (1612) Jimmy Martínez Céspedes 151 RESEÑAS DE LIBROS Los jesuitas en tiempos de la violencia (1980-1992) Emilio Martinez, SJ 163 Tiempo de guerra. Estado, nación y conflicto armado en el Perú, siglos XVII-XIX Carmen McEvoy y Alejandro Rabinovich (editores) 167 El arte de la conversión: Un estudio de la República de Platón Raúl Gutiérrez 173 INSTRUCCIONES PARA LOS AUTORES DE SÍLEX 179

Los trabajos que componen el cuerpo de este libro abordan diferentes temas: las dimensiones programática, disciplinaria y representativa de desempeño parlamentario; la unidad de los grupos parlamentarios en el Congreso peruano; y la relación entre ética parlamentaria y desempeño profesional de los congresistas. Estamos convencidos de que estos trabajos significarán una contribución importante al necesario desarrollo de actividades de investigación vinculadas al parlamento y a la actividad parlamentaria; estudios que hasta el momento y por diversos motivos han sido muy escasos en el Perú.

Introducción......................................................................................................... 9 Capítulo 1. La discusión conceptual de la integración social ............................. 13 1.1. ¿Cómo se ha conceptualizado la integración? ............................................... 13 1.1.1. Las políticas de integración ................................................................ 15 1.1.2. Las dimensiones de la integración...................................................... 17 1.2. La integración desde la política migratoria peruana...................................... 24 Capítulo 2. La situación laboral y económica de los migrantes en el país de acogida ........................................................................................................... 27 2.1. Condiciones de inserción en el mercado laboral............................................ 27 2.1.1. Proceso de búsqueda de empleo ......................................................... 27 2.1.2. Condiciones de trabajo....................................................................... 29 2.1.3. La opinión de la población peruana y los impactos de la migración en el mercado laboral.......................................................................... 40 2.2. Las condiciones económicas de las personas venezolanas en Perú ................ 42 Capítulo 3. La ciudadanía y el acceso a los derechos sociales ............................. 47 3.1. La dimensión de ciudadanía: regularidad y participación.............................. 47 3.1.1. Dificultades y facilidades para la regularización.................................. 52 3.1.2. Deseo de permanecer en el lugar de acogida y participación en los espacios públicos................................................................................. 56 3.1.3. Confianza en las instituciones públicas .............................................. 58 3.2. Acceso a derechos sociales básicos: salud y educación................................... 60 3.2.1. Ejercicio del derecho a la salud........................................................... 60 3.2.2. La educación como dinamizadora de la integración........................... 66 Capítulo 4. La reconfiguración de las interacciones sociales.............................. 75 4.1. La vivienda como factor de integración ........................................................ 75 4.1.1. Las condiciones de vivienda ............................................................... 75 4.1.2. Segregación o dispersión residencial................................................... 78 6 4.2. Las relaciones sociales de la población migrante ........................................... 80 4.2.1. Relaciones personales y lugares comunes de socialización .................. 80 4.2.2. Percepción de aceptación del lugar de acogida.................................... 82 4.2.3. Participación en asociaciones.............................................................. 87 4.2.4. El rol de las redes sociales................................................................... 88 Capítulo 5. La cultura y la identidad: dimensiones en transformación.............. 91 5.1. Lo cultural como reto.................................................................................... 91 5.2. La reconfiguración de la identidad................................................................ 96 Conclusiones y recomendaciones ....................................................................... 105 Referencias........................................................................................................... 119 Anexos Anexo 1. Infografía sobre la normativa existente del Permiso Temporal de Permanencia............................................................................. 127 Anexo 2. Cuadro de perfiles de entrevistas y grupos focales.......................... 128

PRÓLOGO............................................................................................................... 9 AGRADECIMIENTOS.......................................................................................... 15 INTRODUCCIÓN.................................................................................................. 19 CAPÍTULO 1 La historia del apostolado social de la Compañía de Jesús en el Perú y la formación de los centros sociales (1949-2021) [pág. 27] Marco histórico del apostolado social jesuita .............................................................. 27 El proceso histórico del apostolado social de la Compañía universal (1949-1975)......................................................................................................... 28 El apostolado social jesuita en el Perú y la fundación de centros sociales (1968 a la actualidad) ........................................................................................... 41 Propuesta de periodización de la historia de los centros sociales jesuitas en el Perú (1968 al presente)........................................................................................ 51 Primer periodo. Los tiempos de inserción y refundación jesuitas (1968-1980)............ 52 Segundo periodo. Los centros sociales ante la violencia política y crisis del Estado peruano (1980-1992)................................................................................. 53 Tercer periodo. Entre la ciudadanía y la productividad en tiempos de autoritarismo y neoliberalismo (1992-2000)................................................................................ 54 Cuarto periodo. Tiempo de evaluación: el retorno de la democracia y la esfera pública (de 2000 al presente).................................................................................. 54 Armando el rompecabezas del apostolado social jesuita en el Perú: problemas teóricos y preguntas de investigación ........................................................ 55 La semántica del apostolado social jesuita en el Perú ................................................. 56 La recepción vivida del apostolado social.................................................................. 57 6 La transferencia y generación de conocimiento en los centros sociales........................... 58 Impacto público en la sociedad................................................................................. 59 Espiritualidad ignaciana y compromiso con la acción social....................................... 60 ¿Renovatio accomadata, refundación o fidelidad creativa?..................................... 61 Bibliografía ................................................................................................................. 63 CAPÍTULO 2 “Salir de los límites al encuentro del campesino”: el Centro de Capacitación Agroindustrial Jesús Obrero (CCAIJO) [pág. 67] Llegada de los jesuitas a Quispicanchi: un tiempo para discernir una nueva pastoral (1969-1971) .................................................................................................. 69 Los primeros años del CCAIJO: de la capacitación técnica a la inserción en el mundo campesino (1971-1979) ......................................................................... 74 El CCAIJO en tiempos de crisis: profundizar la opción por el campesinado (1978-1989) ................................................................................................................ 84 El CCAIJO ante la crisis del Estado y los tiempos del neoliberalismo (1990-2000) ................................................................................................................ 94 El CCAIJO en el siglo XXI: fortalecimiento de la institucionalidad y del tejido social (2000-2017)....................................................................................... 101 El modo de proceder del CCAIJO: un encuentro entre espiritualidad y acción social ................................................................................................................ 107 Bibliografía ................................................................................................................. 111 CAPÍTULO 3 Pensar la región Piura desde la periferia rural: Centro de Investigación y Promoción del Campesinado (CIPCA) [pág. 113] Formación de la propuesta educativa del CIPCA: una opción por la “resurrección” del espíritu del campesino piurano (1972-1976) .................................. 115 El desgaste de la reforma agraria y la consolidación del CIPCA (1976-1982) ........... 130 Expansión en un escenario de crisis: del espacio rural a pensar la región (1983-1990) ..................................................................................................... 140 7 Reestructuración y fortalecimiento de la institucionalidad (1991-2000).................... 152 Los desafíos del siglo XXI y el modo de proceder del CIPCA (2000-2017) ............... 166 Bibliografía ................................................................................................................. 176 CAPÍTULO 4 “Patinar el barrio desde la cotidianidad”: Servicios Educativos El Agustino (SEA) [pág. 183] La formación de El Agustino: primeros asentamientos y distritalización (1947-1965) ................................................................................................................ 185 La lucha por el derecho a la vivienda: el proceso de remodelación urbana y la política vecinal (1965-1979) .................................................................................... 189 “No matarás ni con hambre ni con balas”: resistir a la violencia desde el fortalecimiento de las organizaciones sociales (1979-1989)........................................ 198 Emprendimiento popular solidario: las organizaciones sociales como actores del desarrollo económico (1987-1998)........................................................................ 207 Los desafíos del siglo XXI: reparar el tejido social distrital ........................................ 214 El modo de proceder de SEA ..................................................................................... 219 Bibliografía ................................................................................................................ 223 CAPÍTULO 5 “Echando raíces de vida y esperanza”: Centro de Educación, Organización y Promoción del Desarrollo (CEOP-Ilo) [pág. 227] De caleta de pescadores a ciudad industrial: una breve historia de Ilo ........................ 229 Los inicios de la presencia jesuita en Ilo (1976-1980)................................................. 232 Las obras jesuitas en Ilo como actores del desarrollo urbano local (1981-1989) ................................................................................................................ 241 De CENECAPE a CEOP-Ilo: cambios institucionales y nuevos desafíos locales (1989-2001)..................................................................................................... 255 La proyección regional del CEOP-Ilo (2001-2018) ................................................... 261 El momento actual y el modo de proceder del CEOP-Ilo .......................................... 265 Bibliografía ................................................................................................................. 268 8 CAPÍTULO 6 La misión jesuita en el Alto Marañón y el Servicio Agropecuario para la Investigación y Promoción Económica (SAIPE) [pág. 271] El establecimiento de los jesuitas en el Alto Marañón................................................ 271 La misión en clave tradicional (1946-1960)................................................................ 274 La misión en evaluación: politización y cambios en el mundo indígena (1960-1980) ................................................................................................................ 277 Alianza entre la Iglesia católica y las comunidades indígenas contra el narcotráfico: el SAIPE como respuesta indígena-eclesial (1990-1994) ........................................... 283 El conflicto con Ecuador y el fortalecimiento del Estado: SAIPE y el desarrollo productivo, cultural y educativo (1995-2009) ............................................................. 289 “El perro del hortelano”: el Baguazo, la ruptura con el Estado, y proyectos de autonomía política e interculturales desde el Tajimat/Tarimat Pujut (2009-2018) .... 295 Conclusiones: el SAIPE ante una misión desafiante .................................................. 303 Bibliografía ................................................................................................................. 307 REFLEXIONES FINALES.................................................................................... 309

Luego de un año (22 de septiembre de 2016) de haberse emitido la sentencia de primera instancia del Expediente 00194-2009 [0163-2013], referida a investigar y sancionar los sucesos ocurridos alrededor de los actos de violencia sucedidos en la Curva del Diablo, cerca de la ciudad de Bagua, en la provincia de Condorcanqui, región Amazonas, Perú, un 5 de junio de 2009, es pertinente evaluar las dimensiones de lo que hay detrás de este proceso, así como sus implicancias al interior del sistema de administración de justicia. Si bien existe interés —por un lado— de legos y jurisconsultos por revisar aquellos fundamentos jurídicos que dan sentido y sostienen tanto la sentencia como el fallo que esta contiene, ello no descarta que pueda existir cierta intención por entender la sentencia —por otro lado— como un episodio sociocultural en un contexto complejo más amplio. El impacto de la sentencia puede leerse, así, no solo desde un punto de vista vinculado a la materia judicial, sino incluso desde otras perspectivas y disciplinas académicas. Y es que, luego de casi ocho años en los que duró un proceso penal a 53 personas, entre las cuales se encontraban 23 miembros de pueblos indígenas (Coordinadora Nacional de Derechos Humanos 2017: 6),1 entender la sentencia solo desde su contenido no sería suficiente para comprender su impacto y trascendencia; hay que observar esta en un proceso temporal más extenso, resultado de la manera cómo se da el Derecho en la realidad peruana. El trabajo que proponemos en las siguientes páginas es el resultado de un esfuerzo por entender lo jurídico desde el enfoque de las ciencias sociales. La intención no es analizar los fundamentos jurídicos que hay detrás del fallo, sino considerar al proceso penal como un fenómeno al que es posible entender desde las ciencias sociales. Así, nuestro objetivo es analizar el Derecho no desde una mirada convencional, como podrían ser sus consecuencias en el apartado de la garantía de marcos normativos estatales, sino como un elemento sociocultural capaz de interactuar con otros, de tal manera que en dicha interacción se vaya creando y recreando la forma de entender y hacer Derecho en el país. Para lograr lo anterior, centramos el análisis en preguntarnos por aquellos factores (sociales, políticos, culturales, de coyuntura, entre otros) que pudieron haber tenido un rol (positivo o incluso negativo) para que a lo largo del proceso se hayan incorporado estándares de derechos humanos en materia de administración de justicia que puedan aplicarse a casos en los que estén presentes miembros de pueblos indígenas. El Derecho entonces —para nuestra investigación— no se refiere únicamente a la ley y su contenido en sentido literal; para nosotros, este es mucho más amplio. Por ello, podemos hablar de Derecho (y materia de análisis, por ende) cuando nos preguntamos cómo se utilizan en la actuación judicial estándares de derechos humanos que provienen (o suelen provenir) de instancias internacionales en las que se generan obligaciones que como Estados debemos cumplir.

En este documento se da cuenta de tres semestres de trabajo y acompañamiento a profesionales de Ayacucho. Se busca compartir las estrategias metodológicas utilizadas en el campo de la salud mental comunitaria, así como también compartir la experiencia de los cinco grupos de trabajo formados por las/os participantes de la Diplomatura, quienes implementaron planes de acción comunitarios realizados con organizaciones sociales de mujeres y varones, como por ejemplo, clubes de madres, asociaciones de vasos de leche, asociación de población desplazada o de adultos mayores. Estos grupos de trabajo demostraron ser el eje del aprendizaje comunitario, pues mostraron capacidad para el trabajo en equipo, alternativas de solución a partir de los recursos de la comunidad, así como apertura y disposición para ser generadores de cambio y transformación social. Adicionalmente, se incorpora información recogida a través de dos entrevistas grupales y cinco entrevistas individuales a los participantes, que permitieron profundizar en las estrategias que funcionaron y en los aprendizajes obtenidos en la Diplomatura. Estamos convencidos de que este documento se convertirá en una herramienta que facilite los procesos de fortalecimiento de capacidades de estudiantes y profesionales interesados en el abordaje comunitario de la salud mental con poblaciones vulnerables.